Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1301

Увеличить страницу
Последование святого елея, певафмоф от сфдми священников, ообравшихоя в церкви, или в дому. Порядок овящфнкодеботвия. (Требник, гл. 22). Поставляется столец на немже блюдо со пшеницею, и верху пшеницы кандило') праздное, окрест же пшеницы водружают во пшеницу седмь струнец, обвитых бумагою к помазанию ), и святое евангелие): и даются священником всем свещи 6). Отавше же окрест тетрапода (стола), облечени вси в фелони в): всемлет первый священников кадильницу с еимиамом и кадит окрест стола елей на дом, нем сущий 7), и всю церковь, или и люди: и став пред столом зря к востоком, начинает глаголя: Благословен Бог наш. И начинаем 8): Трмсвятое. Пресвятая Троице. Отче наш. Яко Твое есть царство. Господи помилуй, 12. Приидите, поклонимся, трижды. И псалом 142: Господи, услыши молитву мою. Слава и ныне. Алли-луга, трижды. Диакон же глаголет малую ентфнию: Паки и паки. Священник же возглашает: Яко подобает Тебе. Лик: Аминь. Абие же поют: Аллилуиа, на глас β-й. Стих 1: Господи, да не яростью. Стих 2: Помилуй мя Господи, яко немощен есмь. Таже тропари: Помилуй нас Господи. Слава: Господи, помилуй нас. И ныне: Милосердия двери. По сем псалом 50: Помилуй мя Боже. И канон, егоже краестрочие: Молитва еле а, пение Арсениево9). Глас 4. Песнь 1. Ирмос: Моря чермную пучину 10). Таже (после канона) стихиры, гл. 4: Дал еси благодать. Призри, Непостижимо, с небесе. Примечания. ) Этот столец надлежит покрывать церковною пеленою (0 тайне св. елея, прот. М. Архангельского, 168 стр.). ) «Кандило» (сосуд, в форме лампады) должно быть «праздное», т.е. пустое; елей вливается в него в положенное чином время (см. ниже, 11 прим.); до этого же времени елей находится в другом открытом сосуде (напр., стакане); около этого сосуда с елеем ставится и сосуд с красным вином (0 тайне св. елея, прот. М. Архангельского, 169 стр.). 8) Стручцы водружаются вверх концами, обвитыми хлопчатой бумагой; хотя бы было пресвитеров более иди менее семи, стручцов должно быть семь-по числу помазание (там же, 170 стр.). ) Хотя евангельские зачала, положенные при елеосвящении, и помещены в Требнике, но на столе должно быть Евангелие-во образ присутствия и действия Самого Господа Иисуса Христа, как это читается в заключительной молитве «Последования» (там же, 170 стр.).-По разъяснениго одних, взятие св. креста к елеосвящению ни в прежних чинах, ни в нынешних не показано, и целование его нив начале, ни при отпусте чина не положено и вообще по восточному чину не бывает (см. там же, 172, 213 стр.); но, по указанию других, на столе, согласно принятому у нас обычаю, полагается, кроме Евангелия, и св. крест (см. Пособие, 734 стр.; Тайн. Прав. Каф. Вост. Цер., прот. А. Мальцева, 453 стр.). 6) Священникам даются свечи не воз-женные; возжигать свечи, следуя древности, пресвитеры должны сами пред освящением елея, по окончании молебного пения, и каждый из них должен гасить свою свечу по совершении им елеопомазания; ибо возжение относится в чине к самому священнодействию таинства.-Водру-жение в пшеницу, вместе с стручцами, семи возженных свечей в чине не указано, и это делается по обычаю, явившемуся, вероятно, вследствие совершения чина, по нужде, одним священником, что в таком случае и следует делать, дабы изображалось седмеричное число совершителей таинства и сохранился обычай держания ими свечей. Но свечи над елеем надобно зажигать, по древнему порядку, после влития елея в кандило пред освящением елея. При участии в совершении таинства седни пресвитеров и при держании ими самими светильников, воз-жение свечей над елеем есть дело благочестия. То же самое нужно сказать и относительно держания свечей при совершении таинства больным и присутствующими. Если, по недостатку свечей, нельзя будет возжечь их над елеем, а равно и дать свечи больному и присутствующим, то ни

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Советник патриарха заявил о нерентабельности маленьких храмов в Москве
Советник мэра Москвы и патриарха Московского и всея Руси Кирилла, куратор программы по строительству храмов в городе Владимир Ресин заявил, что маленькие церкви в столице строить нерентабельно. Его слова цитирует «Интерфакс».
Пресс-тур по карачевской земле. Как на Брянщине восстанавливают храмы
Вихрь революции не обошёл Брянщину стороной, оставив после себя разрушенные храмы и поруганные святыни. Сегодня их постепенно возрождают. К 100-летней годовщине убиения первых новомучеников Церкви Русской Брянская епархия провела для журналистов пресс-тур по святыням Карачевского района.
В Радоницу усилит движение городской транспорт к кладбищам
Во вторник 25 апреля - в день праздника Радоницы усилится движение наземного транспорта к кладбищам города. Об этом сообщает Комитет по транспорту.
Состоялось собрание клириков Дальнеконстантиновского благочиния
Текст Дальнеконстантиновского благочиния 24 апреля в Дальнеконстантиновском благочинии Нижегородской епархии состоялось очередное собрание клириков округа. Работу заседания возглавил благочинный иерей Симеон Смирнов.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика