Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1321

Увеличить страницу
Врач., 718 ст., изд. 1905 г.1); Уст. Д. К., 191 ст.).-Си. выше, 945-950 стр. ао формальное отлучение кого еще не состоялось, следует обращаться к местному Преосвященному и действовать согласно его расиоряжению. ') В дальнейшем тексте Устав Врачебный цитируется нами тоже по его изданию 1905 г., но, в целях сбережения места, без обозначения указанного года издания. 2) В Курской епархии в 1888 г. Е. Н. строго было подтверждено причтам, что они обязаны отпевать тела умерших при погребении их, а не откладывали бы отпевания над ними до другого времени и не дозволяли бы своим прихожанам хоронить умерших без причта и притом не на отведенных для сего кладбищах, а в садах и огородах и других законом воспрещенных местах (см. Ц. В. 1889, 1).-При рассмотрении представленных одним из благочинных Уфимской епархии в местную Дух. Консисторию метрических книг, оказалось, что книги благочиния вообще ведены правильно, за исклточением книг самого же благочинного, где в последней графе в 3-й части имеются такие отметки: № 7 жен. пола "по панихиде близкими родными на местном кладбище", — стало быть, чин погребения, положенный по уставу Церкви, не был совершен вовсе, и притом непонятно, почему умершие хоронятся после панихиды, а не после отпетия; таких отметок в книге довольное количество. В той же части под $ 11 муж. пола написано:πο отлучке священника похоронен близкими родными на местном кладбище"; под $ 14 муж. пола, под Л? 11 женск. пола и под другими ЛБД» иместся: "умершие похоронены близкими родными на кладбище", — стало быть, многие умершие лишены, без всякого основания, не только христианского погребения, но и панихиды. Означенные опущения Консисториею были поставлены на вид благочинному, а со стороны Преосвященного была сделана резолюция: "обратить особенное впимание и священникам предписать, чтобы они на время отсутствия своего приходы свои поручали соседним священникам. Если же и сих не будет дома, то покойников, преданных уже земле, всенепременно отпеть по христианскому обряду, изложенному в Требнике. Слышу, что некоторые священники не обязывают вносить покойников в церковь, хотя бы они были подле самой церкви, но отпевают в домах и тем поддерживают существующие между новокрещенными инородцами суеверия" (Уфим. Е. В, 1891, 2).-Полтавским епархиальным начальством было предписано духовенству епархии, чтобы оно непременно в свое время совершало положенный чин отпевания в церквах преимущественно, а при отдаленности и других затруднительных случаях — в домах, чтобы приходские священники, не дозволяя родственникам умерших погребать их без церковного чина отпевания, своевременно совершали церковное отпевание над самими умершими, а не над могилами их, за исключением случаев непреодолимого к тому препятствия; благочинные же должны доносить епархиальному начальству о нарушителях приведенного предписания и в своих годовых отчетах обозначать, всеми ли священниками своевременно совершается чин погребения (Полт. Е. В. 1891, 19, 20). -Черпигов-ским епархиальным начальством было предписано духовенству епархии, чтобы оно, под опасением строгого взыскания, не допускало погребения умерших без отпевания (Ц. В. 1894, 38).- Относительно отправившихся на заработки в далекие степи и там, после кончины, похороненных без отневания, Самарской Дух. Консисторией было разъяснено духовенству епархии, что заочное погребение может быть допущено только в крайних случаях, к числу которых следует отнести и те, когда кто-либо из православных христиан умрет вдали от церкви и будет похоронок, на неимением священника, без христианского погребения самими родственниками умершего и другими лицами; в таком случае священник может вноследствии заочно совершить чин погребфния по умершем и записать его в метрические книги; но то и другое может он допустить только тогда, когда ему будет предъявлено удостоверение от сельского или полицейского старосты, или от хуторского полицейского сотника, или от других каких волостных и сельских властей о дне и причине смерти и предании умершего земле (см. Ц. 0. В. 1878, 148; сн. Ц. В. 1880, 21).- Той же Духовной Консисторией было подтверждено, к точному и неукоснительному исполнению, приходским священникам, чтобы они не разрешали хоронить умерших младенцев без совершения над ними обряда погребения ио чину Православной Церкви, каковой чин в некоторых приходах епархии совершался, смотря по удобству для причта, после предания земле младенца; при чем было сделано предупреждение, что за такие действия, совершенно противные правилам церковным и законам гражданским, священники будут подвергаемы строгой ответствфн-ности (Самар. Е. В. 1892, 19). — В Астраханской епархии (см. Распор. Астрах. Дух. Коне, в Рук. д. с. п. 1886, 51) умерших младенцев у прихожан, живущих в степи на хуторах, было дозволено отловить заочно в церкви, но только тогда, когда действительно хутора находятся в далеком расстоянии от прихода, и когда родителями умер-пшх младенцев будут представлены от местныхь сельских властей удостоверения о времени смерти младенцев и о том, что младенцы, которых они просят отпеть заочно, умерли естественною смертиго; после же совершения отпевания записывать их въ Вообще погребение без отпевания не должно быть допускаемо2) (см. Вол. Требн., 29-33 гл.; Ук. Св. Сѵн. 1862 г., 28 авг., 4351 Jfe, на имя Донского Преосвященного), за исключением некоторых случаев (см. об этом ниже).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Афон может объявить независимость от Константинополя
Священный кинот горы Афон может заявить о нераспространении на монастыри Афона решения РПЦ по прекращению евхаристического общения; такое решение может быть принято, поскольку Афон не подчиняется Константинополю, сообщил источник в российских православных кругах.
На храме возле рязанского училища ВДВ появился купол
В среду, 17 октября, на храме в честь Георгия Победоносца, который находится на территории десантного училища, возвели купол.
Японская православная церковь останется верной Московскому патриархату
О намерении Японской православной церкви (ЯПЦ) следовать решению Священного синода Русской православной церкви о прекращении евхаристического общения с Константинопольским патриархатом 18 октября сообщает ТАСС.
Расстрелянный ростовский священник стал новомучеником
Решение приняли в ходе заседания Священного Синода РПЦ Расстрелянный большевиками в 1918 году ростовский священник отец Константин Верецкий по решению Священного Синода Русской Православной Церкви был признан новомучеником.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика