Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1353

Увеличить страницу
сфго кладбище, подвергается за сие исправительному наказание по распоряженью своего духовного начальства1) (Ул. о нак., 859 ст., изд. 1885 г.). ) В прежнее время у нас погребали при городских и сельских церквах; при имп. Петре I было запрещено погребать внутри городов (Ук. Св. Сѵн. 10 окт. 1723 г.); потом повелено погребать было на одних везде кладбищах, а не в других местах (Ук. Св. Сѵн. 2 июл. 1748 г., 17 нояб. 1771 г., 24 дек. 1772 г., 15 мая 1803 г.; Уст. Врач., 721 ст.). В настоящее время если и могут быть случаи погребения усопших при некоторых городских церквах, то только в виде весьма редких исключений и по особо уважительным причинам (см. Ц. Вед. 1898, 50); при этом, конечно, обязательно необходимо особое разрешение высшего церковного и гражданского начальства (сн. 1333-1334 стр.); по общему же правилу погребение усопших при церквах в городах не дозволяется (см. Ц. Вед. 1898, 50). 2) Погребать в храмах тела умерших не дозволялось в древности потому особенно, что в них полагались св. мощи мучеников (см. 29 гл. Бол. Требн.). Впоследствии вошло в обычай погребать в церквах епископов и других знаменитых лиц (см. подр. Нов. Скриж., 20 гл., 2-3 §). — В настоящее время у нас иногда, при по-строении церквей, с разрешения епархиального начальства, делают под ними в ограниченном количестве-особого рода склепы, для погребения усопших (см., напр., Смол. Губ. Вед. 1888, 44). — По разъяснению «Цер. Вестника», погребение внутри храма лиц, построивших храм, при чем при построении им было разрешено устроить нод оным фамильный склеп, нуждается в разрешении Св. Сгнода, которое должно быть испрошено чрез местное епархиальное начальство (Ц. В. 1894, 17; см. также 1895, 1); но, по смыслу указа Св. Стнода, от 7 окт. 1867 г. (лоследовавшего по поводу разрешения одному частному лицу перенести под сооружаемую церковь тело жены, погребенное на общем кладбище) выходит, что разрешение на погребение под церковью может быть дано непосредственно местным Ε. Η. (сн. ниже, 1334-1335 стр.) — На случай погребения внутри церквей в требнике митр. П. Могилы дается наставление, чтобы никто, кроме младенцев, не был погребаем ни внутри алтаря, ни между алтарем и амвоном, но чтобы места для погребения были назначаемы от амвона и за клиросами ко входу (к западным дверям) в церковь и на паперти.-Имея в виду, что православные храмы суть здания, предназначенныядлямолитвенного собрания верующих, а между тем в них, при случающихся погребениях умерших, допускается нередко на местах, под коими находятся могилы, устройство памятников и ограждение их решетками, стесняющими богомольцев, Св. СУНОД признал необходимым повсеместно воспретить впредь устройство таковых памятников и решеток (Опр. Св. Стн. 18- 22 мая 1899 г.; см. Ц. Вед. 1899,22, офиц. ч.). 8) Городские священники обыкновенно погребаются на городских кладбищах. По требнику митр. П. Могилы, для погребения священно- церковно-служителей назначаются на кладбищах места лучшие и, если есть возможность, отдельные от тех, на которых погребаются миряне. Если на кладбищах есть церкви, то приличнейшим местом для погребения священно-церковно-служителей считаются места около церквей- близ и кругом алтаря (см. Практ. Рук., 307 стр.). — В Одессе для погребения священнослужителей при одном из городских кладбищ учреждено особое сБратское кладбище Одесских православных священнослужителей» (см. подр. Ц. Вед. 1891, 19). 4) Так как, при существовали в данном месте повальной или прилипчивой болезни, местным гражданским начальством должны быть приняты для прекращения и против распространения оной болезни особые меры, соблюдете которых обязательно для всех (см. выше, 1312- 1313 стр.), то ходатайство о погребении в церковных сельских оградах лиц, умерших от какой-либо повальной болезни, едва ли может быть удовлетворено (см. Ц. В. 1893, 17); а относительно умерших от чумы, в виду особых узаконений относительно места погребения их, без всякого сомнения, даже не может быть и речи о погребении таких умерших в церковной сельской ограде. б) Похоронить кого-либо из семейных причта в церковной сельской ограде священник (согласно ук. Ук. Св. Сѵн. 12 апр. 1833 г. и опр. Св. Сѵн. 25 авг. — 22 сент. 1882 г.) может только с разрешения местного Преосвященного (Ц. В. 1893, 25) и местной гражданской власти. в) Места для погребения при сельских церквах не подлежать определенной таксе При церквах, находящихся в селфниях, но не в самых церквахъ2), дозволяется погребать тела местных протоифрефв и священников, честно и беспорочно проходивших свое служение и христиански скончавшихся 3), но для этого необходимо особое разрешфние как местной духовной, так и светской власти ); что же касается прочих лиц, то погребение оных при церквах в селениях допускается сколько возможно реже и тоже не иначе, как с разрешения местной гражданской власти но предварительном особом со стороны епархиального Архифрея разрешении, давафмом по особым уважитфльным причинамъ5), как-то: в благодарность создавшему храм своим иждивф-нием или обеспечившему содержание причта6) и притом имевшфму

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Музейный комплекс планируют открыть в Белом доме к юбилею ИГУ
Информационно-музейный комплекс Иркутского государственного университета планируется открыть в помещении Белого дома, в котором был изначально открыт университет в 1918 году. Об этом сообщил ректор ИГУ Александр Аргучинцев на заседании ученого совета 22 февраля 2017 года.
Как соблюдать пост
Как правильно соблюдать пост
Путин поздравил буддистов России с наступлением Нового года
Российские буддисты получили поздравление от президента России Владимира Путина с наступлением Нового года по лунному календарю, говорится в сообщении, опубликованном на сайте Кремля.
Особенности первой недели Великого поста, Торжество православия
Великий пост установлен церковью перед светлым праздником Пасхи. Первая седмица Великого поста, которая длится с 27 февраля по 5 марта и оканчивается неделей Торжество православия, имеет свои особенности.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика