Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1485

Увеличить страницу
шим подвигам самоотвержения, рыли для себя тесную пещеру в проходе пещерном и, войдя в оную, извнутри ограждали навсегда вход в нее, заживо разъединяя себя с живыми людьми, и пребывали в таком заключении до конца своей, жизни, и по смерти, как уже отпетые и погребенные, оставались неприкосновенными; эта степень называлась затвором. Игумен пещерный, или избранный инок, два или три раза в неделю подходил к малым отверстиям затворов, оставленными для впуска воздуха и приема пищи, и в отверстие клал просфору и определенную меру святой воды и, испросив благословение затворившагося, безмолвно удалялся; когда же просфора и вода оставались нетронутыми, то это служило доказательством, что затворник окончил жизнь. Затворничество, начавшееся при пр. Антонии, усилилось в XII в. Самые пещеры долго были закрыты. Во время татарского нашествия все входы в них были завалены землей. Лет 400 тому назад началось уже свободное посещение пещер богомольцами. Мощи святых сохраняются в гробницах, поставленных в нишах по обе стороны пещерных галлерей; у изголовья изображение святого и пред ними теплится лампада; над гробницею или нишей табличка с именем святого. Влижния пещеры находятся на уступе Лаврской горы, обнесенной в 1844 г. крепостной стеной. Над входом в Влижния пещеры стоит обширная и благолепная каменная церковь во имя Воздвижения Честного Креста. В ней замечательны: 1) большой крест, с частью древа Креста Господня, вделанный в храмовую икону Воздвижения; 2) Казанская икона Божией Матери, в киоте за левым клиросом, пред которою в пятницу вечером читается акаеист Божией Матери, и 3) надгробия погребенных здесь митр. Киевских: Филарета, Арсения, Филофея, Иоанникия и Феогноста. Влижния пещеры представляют собою подземные галлерей, главные из которых пересекаются иногда меньшими поперечными и идут извилисто. Обозрение их начинается с востока, направляется к северо-западу, поворачивает к юго-западу и возвращается снова к церкви Воздвижения Креста Господня. В этих пещерах нетленно почивают свв. мощи угодников Божиих (см. 28 сент.) и устроены церкви: пр. Антония, основателя пещер, пр. Варлаама, первого игумена (см. 19 нояб.), и Введенская. Церковь пр. Антония устроена при гробе пещерной келлии его. Над пещерами пр. Феодосия находятся две каменные церкви: одна-во имя Рождества Пресвятые Богородицы, сооруженная в 1696 г. (вместо деревянной церкви Успения Пресвятые Богородицы, построенной пр. Варлаамом), вторая, небольшая-во имя зачатия св. Анны. Дальние пещеры находятся на противоположном Лавре холме, в 90 саж. от неё; они еще более извилисты, чем Ближние. В них почивают (см. 28 авг.) свв. мощи угодников Божиих и мѵроточивые главы (в трех местах). В пещерах устроено три церкви: во имя Благовещения Пресвятые Богородицы, пр. Феодосия ИИечерского и Рождества Христова. Близ церкви пр. Феодосия находится в стенном углублении, на большом серебряном блюде, мѵро-точивая глава, мѵром которой помазываются приходящие на поклонение свв. мощам. В Христорождественской церкви находится в особой раке часть мощей св. младенца, Христа ради убиенного от Ирода (см. 29 дек.), данная в Лавру Иерусалимским натри — архом Феофаном в 1620 г. Между Ближними и Дальними пещерами в овраге находятся два святых колодца, из которых один, по преданию, ископан пр. Антонием, а другой-пр. Феодосием. Благочестивые поклонники берут из этих колодцев воду и в маленьких пузырьках приносят ее домой, как целебную от разных болезней. Вогослужение в Лавре имеет некоторые особенности. Звону к службам, по пустынному обычаю, предшествует ударение в било. В Господские праздники церковный службы совершаются священнослужителями в парчовых золотых облачениях; и в прочие праздники, соответственно празднуемым событиям, облачения употребляются различных цветов: в Богородичные праздники-белого, в апостольские-желтого, в свя-тительские-голубого, в дни мучеников-красного, в дни преподобных-зеленого. Во всю Четыредесятницу до четвертка Страстной, кроме понед. и втор. 1-й седмицы, а также всех суббот и воскресений, ежедневно совершается Преждеосвященная литургия (см. 774 стр.); в Светлую седмицу на литургии, во время великого входа, впероди св. Даров несут из алтаря плащаницу, которую и полагают потом на престоле (сн. 620 стр.). В чине священнодействия и пения также сохраняются древние отличия, которые имп. Александр I, будучи в Киеве в 1816 г. и слушая в Лавре литургию, совершаемую

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Наблюдать за вихрями советует сегодня народный календарь
Сегодня, 16 августа, по народному календарю наступил день памяти Антония Римлянина — русского православного святого, жившего в XI-XII веках, сообщает портал calend.ru. Согласно житию, которое датируется XVI веком, Антоний родился в Риме у православных родителей.
РПЦ обвиняет мэра Новосибирска в провокациях
Настоятель собора Александра Невского в Новосибирске, протоиерей Александр Новопашин обвиняет местного мэра Анатолия Локтя и городских чиновников в провокациях.
В Волгограде реставрируют фасад храма Иоанна Предтечи
Добавим, что несколько лет назад фасад храма уже реставрировали, но тогда работы проводились поверх старой краски, отчего результат оказался недолговечным. Нынешнюю работу было решено провести на средства из внебюджетных источников при поддержке губернатора Андрея Бочарова.
Брянск отпразднует возвращение Спасо-Гробовского храма церкви
В день престольного торжества, 19 августа, Брянский храм в честь Преображения Господня (Спасо-Гробовской) отметит 25-летие возвращения храма Русской Православной Церкви.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика