Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1585

Увеличить страницу
покоющагося на подушке. Глава Вогомладенца обращена в правую сторону, очи Его закрыты; правая Его рука покоится на правой руке Богоматери, а левая-на согнутом колене Его левой ноги. Внизу изображения надпись: «Аз сплю, а сердце Мое бдитъ» (Песнь песней, 5, 2). Исаков Рождество-Богородицкий, общ., при с. Иса-кове, в 60 в. от г. Пошехонья. Основан на месте явления в 1659 г. иконы Божией Матери, где тогда же была устроена часовня, а затем возникла и обитель, разрешение на устройство которой было дано Ионною, митр. Ростовским, 13 янв. 1662 г. Со времени своего основания она была мужскою пустынью; но в 1900 г. была обращена в женский мон. В соборном храме его во имя Рождества Богородицы (по-строенном в 1758 г.) находится явленная (в 1659 г.) чудотворная Исаковская икона Рождества Богородицы. В день празднования ей, 8 сент., совершается крестный ход вокруг мон. Она пользуется глубоким почитанием и большую часть года находится в крестных ходах по Ярославской и Вологодской епархиям. На средства мон. в с. Исакове содержится цер.-прих. школа. Казанский, 3 кл., в Ярославле. Основан в 1610 г. Настоящий мон. каменный соборный храм в честь Казанской иконы Богоматери построен в 1845 г. Здесь находится чудотворная Ярославская — Казанская икона Богоматери, обретенная, по особому указанию свыше, иноком Галактионом (в мире Герасим), родом из г. Романова-Борисоглебска, получившим от неё исцеление ипринесшим ее в 1588 г. из г. Казани в г. Романов-Борисоглебск; в 1609 г., при нападении на город поляков и литовцев, св. икона перенесена была в Ярославль (а на её месте, в Казанской церкви г. Романова-Борисоглебска, в 1611 г. поставлен точный список с неё, хранящийся там доныне) и в том же году прославилась здесь чудесным избавлением города от осады его поляками и литовцами, которые предстательством Царицы Небесной 23 мая, после длившейся 24 дня осады, отступили от стен Ярославля; в чувстве горячей благодарности жители Ярославля дали обет устроить женскую обитель; в том же году заложенный ими близ городской насыпи храм во имя Казанской иконы был освящен в 1610 г., и в нем поставлена была св. чудотворная икона, как залог вечного покрова Божией Матери и благоденствия всего города. Ежегодно из мон. со св. чудотворною иконою совершаются крестные ходы в Рыбинск (после 12 июля) и Романов-Борисоглебск (после Вознесения). При мон. цер.-прих. школа "и школа иконописи. Казанский, общ., близ г. Данилова. Учрежден в 1901 г. из женской общины, основанной в 1894 г. Покровский, общ., в 35 в. от г. Мологи, при сельце Быкове. Основан в 1891 г. из Покровской общины, существовавшей с 1885 г. При нем больница и иконописная школа. Рождество-Богородицкий, 3 кл., в Ростове. Основание его относят к 1391 г. и приписывают святителю Феодору, первому архиеп. Ростовскому (см. 1489 стр.). Здесь находится богато украшенная жемчугом и драгоценными камнями чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, по преданию- благословение святителя Феодора созданной им обители, списанная им лично с подлинника. Ежегодно 1 авг. св. икона переносится в Ярославль и остается там до 8 сент. При мон. школа с 1885 г. Севастьянов Спасо- Преображенский, общ., при р. Сохоти, в 25 в. от г. Пошехонья. Основан в XV в. пр. Севастианом (см. 18 дек.) и первоначально был мужским. В 1764 г. был упразднен, а вскоре после этого и мон. церковь Преображения сгорела. Вь 1856 г. на месте находившейся здесь деревянной часовни был построен деревянный храм и приписан к Адрианову мон. В 1885 г. была открыта здесь женская община, которая в 1889 г. возведена в мон. Ему принадлежит Успенский скит, находящейся в 4 в. от мон. Софийский Успенский, общ., в г. Рыбинске. Основан в 1860 г. Здесь в притворе мон. Софийского храма в склепе погребен скончавшийся 3 сент. 1866 г. духовник сестер обители прозорливый старец Петр Томаницкий, заштатный священник сл. Входо-Иерусалимской. близ г. Углича, почитаемый за свою св. жизнь жителями г. Углича и г. Рыбинска служением по нем панихид. При мон. училище для сиротъ-воспитанниц. Успенский Вауловский скит, в с. Ваулове, Романово-Борисоглебского у. Учрежден в 1903 г.; принадлежит С.-Петербургскому Иоанновскому мон. (см. С.-Петербург, еп.). Этот скит был любимым летним местопребыванием в Бозе почившего пастыря о. Иоанна Кронштадтского. Преображенская община, в Поречье, в пустоши Опихарке, близ села Воскресенского, Угличского у., учрежденная в 1898 г.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Движение у Белой мечети в Томске перекроют в дни демонстрации реликвий
Движение автотранспорта в районе Московского тракта в Томске будет перекрыто в выходные, 21 и 22 сентября, из-за ожидающегося скопления паломников, который придут в Белую соборную мечеть, чтобы прикоснуться к реликвиям пророка Мухаммада, сообщает в среду пресс-служба мэрии.
Делегация египетской Коптской церкви прибыла в Москву
"Рабочая повестка визита делегации Коптской церкви в Москву предполагает встречу с сотрудниками синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, ознакомление с различными аспектами деятельности отдела, а также посещение редакций ведущих православных и светских СМИ, расположенных в столице", - сказал представитель синодального отдела.
В РПЦ рассказали, почему сейчас церковь не так интересует молодёжь
Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) объяснил, почему молодёжь сложно привлечь к церкви в современном мире. По его словам, попытки делать это насильно всегда "заканчиваются скверно", сообщает КП.
Что запрещает и разрешает Захарий: приметы на 18 сентября
18 сентября Православная церковь почитает пророка Захария и его жену, Праведную Елисавету – родителей Иоанна Крестителя. Захарий и Елисавета были очень верующими людьми, жили праведной жизнь, но очень долго Господь им не давал деток.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика