Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1612

Увеличить страницу
VII. Краткие сведения о сущфстфофавших и сущфстфующих расколах, фресях, сфктах, новейших рационалистичфских учениях и проч. (В алфавитном порядке их найме нов аний). Аароново согласие, или онуфриевщина. Это согласие беспоповщинской секты основано некием Симфоном Протопоповым, в пострижении Онуфрием. Последователи этого согласия признают истинным брак, совершенный лицом неосвященным, отвергают законность брака старожепов, венчанных в Православной Церкви, отвергают запись в раскольнические списки, называя паспорты печатью антихриста; принимают приходящий в их согласие через перекрещивание. Аароновым это согласие пазвано по имени вологодского купца Андрея Жукова (f 1798 г.), который прозывался Аароновым; а по имени своего основателя оно называется онуфриевщиной. Это согласие более распространено в Архангельской и Вологодской губерниях. Абиссинцы. Аоиссиния находится в Восточной Африке, около Красного моря. Христианство содействовало укоренению за Абиссинией нередко встречающегося в Библии имени "Эфиопия", так что это библейское наименование, присвоенное абиссинцами (хотя современная Абиссиния ничего общего с древней Эфиопией не имеет), сделалось у них национальным и государственными По распространенной среди абиссинцев лфгенде, их негусы (цари) ведут свое начало от Менилька, или Менелика, будто бы сына царя Соломона и Савской царицы Македы. Современные жители Абиссинии, за исключением принадлежащих к иудейству, магометанству и язычеству, исповедуют христианскую религию, которая и является господствующею. Христианство у абиссинцев было насаждено св. ап. Филшшом (см. 453 стр.), а окончательно утверждено в IV в. св. Фрументием, первым епископом абиссинской церкви, принявшим еписконский сан от св. Афанасия Александрийского (см. 483 стр.). Во время арианских смут и споров оставшись верными православию, абиссинцы в начале VI в. отпали от союза со Вселенскою Церковью, приняв моно-фнзитскую ересь. Абиссинская или Эфиопская церковь не пользуется автокефальпостию, а составляет епархию коптского александрийского патриархата, откуда и посылается для управления ею митрополит, или "абуна" (или "папасъ" —отец наш), стоящий во главе её. После абуны второе место в абиссинской иерархии занимает эчегге, глава черного духовенства (архимандрит-благочинный всех монастырей, число которых у абиссинцев весьма значительно), хотя не имеющий епископского сана, но тем не менее пользующейся большим влиянием, так как в его руках сосредоточено управление всеми церковными делами. После них следуют представители белого духовенства, при чем церковное управление возлагается не на служащее духовенство, а на различного рода должностных лиц духовного звания, но не имеющих священного сана. Составы причтов довольно многочисленны, так что иногда при одной церкви состоит но нескольку десятков священников и диаконов. По множеству церквей Абиссиния может быть сравниваема только с Россией: церковный крест увидишь на каждой горе, на каждом холме, на каждом возвышении. Все абиссинские храмы строятся вдали-на большом расстоянии от города или села, к которому принадлежат; место для них выбирается непременно возвышенное, видное. Кроме четыреугольных с, плоскою крышею и выдолбленных в скалах пещерных храмов, у абиссинцев в настоящее время большею частью строятся круглые крытые конусообразною тростникового крышею храмы, в которых алтарь устраивается посредине в виде квадратной комнаты с вратами на все четыре страны света, при чем восточные всегда бывают заперты. Иконы-неблагообразной, наивной и яркой живописи и отличаются крайним убожеством; но в общем церковная утварь подобна утвари православных храмов. Абиссинская церковь признает семь таинств, чины которых близки к православным. Крещение ребенка совершается (большею частью чрез обливание) в соединении с мѵропомазанием в церкви священником: над мужским полом в 40-й, над женским в 80-й день. Совершается у абиссинцев и обряд обрезания, но, по объяснению защитников абиссинской церкви от обвинения её в иудействовании, это обрезание принято у абиссинцев не для исполнения Моисеева закона, как у иудеев, а ради народного обычая. При

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Зиннат Садыков избран главой ДУМ ТО на новый срок
Одним из ключевых вопросов повестки дня стали выборы нового руководителя организации. По итогам голосования действующий председатель ДУМ ТО Зиннат Садыков был переизбран на новый срок. Его полномочия продлены до 2022 года.
К приезду патриарха Кирилла в Великорецком отремонтируют часовню
Как рассказали в Вятской епархии, к приезду патриарха Кирилла покрасят и сделают ремонт в часовне, которая расположена на берегу реки Великой. В этом году принято решение отремонтировать часовню Святителя Николая, в которой совершается основное богослужение.
Православные верующие отмечают Вознесение Господне
Владимир Путин прибыл в Сретенский монастырь для участия в церемонии открытия. Глава государства осмотрит храмовый комплекс, здание Сретенской духовной семинарии, также встретится с представителями Русской православной церкви за рубежом - в Москву прибыла делегация иностранных иерархов.
Патриарх Кирилл рассказал о подвиге стоящих к мощам Николая Чудотворца
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл не сомневается, что Николай Чудотворец не оставит без ответа молитвы паломников, которые придут к его мощам, привезенным накануне из Италии в Россию и выставленным в храме Христа Спасителя.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика