Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1617

Увеличить страницу
ружность. Эти сектанты буквально понимая сказанное в книге Бытия: «и сотвори Бог человека по образу Божию», думали, что Бог должен иметь настоящие члены, руки и ноги, подобно человеку. Этот грубый раскол был опровергнут св. Епифанием и вскоре прекратился; хотя в десятом веке и упоминается об антропомор-фитах, но секта их была уже малочислфна. Анфинганы. Эти еретики появились в начале IX в. во Фригии. Признавая себя высшими, духовными христианами, они в своем самообольщении старались ив-бегать не принадлежащих к их секте и считали общение с последними для себя осквернением. Название этих еретиков происходит от греческих слов: αν (не) и θιγγάνω (касаюсь). Аполлинария ересь, названная так по имени своего основателя Аполлинария, еп. Лаодикийского, который учил, что Сын Божий воплотившись принял не полное человеческое естество, но только душу и тело человеческие, ум же человеческий у Него заменяло Божество. Ересь эта была осуждена 2-м Вселенским собором. Апостолики, пли апостольские братья, — общее наименование различных христианских сект, протестовавших против омирщения церкви и проповедывавших возвращение к апостольской простоте. В XIII в. такая секта основана была Герардом Сегорелли в Италии, который, стремясь восстановить апостольскую жизнь, отказался от своих имений и как нищенствующий апостол, в сопровождена своих единомышленников, братьев и сестер, проповедывал раскаяние во грехах. Преемник его Дольчино выступил с апокалипсическими пророчествами против римской церкви. Он утверждал, что скоро наступит новый (четвертый) период церковной жизни, когда папа и иерархи будут низвержены и церковь будет преобразована Св. Духом в церковную общину. Герард и Дольчино были сожжены на костре, а секта апо-столиков существовала в Ломбардии и южной Франции до 1368 года. Апотактиты. Эти древние сектанты (III и IV в.) происходили от енкратитов и все в мире отвергали, все блага и радости жизни, все связи с людьми и всякое имущество, почитая это одно отвержение полным совершенством жизни духовной, и даже общею, непременною обязанностью всех христиан, и в этом заблуждались, не понимая в точности смысла слов Евангельских, или лучше сказать, лицемерствуя в наружном их исполнении, без внутреннего усовершенствования своей жизни. Арианетво-ересь, основанная Арием, Александрийским пресвитером. Зависть к Александру, сверстнику, сделавшемуся епископом, была тайным побуждением, а прение с Александром же о сущности Сына Вожия-случаем к тому, что Арий отступил от учения Церкви, и начал распространять заблуждения свои в клире и народе с таким усиехом, что непрерывно приобретал себе новых последователей. Учение его состояло в следующем: Христос есть Бог, но меныпий Отца по божеству, сущности, свойствам и славе; имеет начало бытия Своего, хотя со-творен из ничего, прежде всех вещей; имеет совершенное сходство с Отцем, Который не по естеству, но но усыновлению и воле Своей сотворил Его Богом, и Который чрез Него, как орудие, все создал, почему Христос превыше и всех тварей, и даже ангелов. Дух Святый не есть Бог, но творение Сына Божия, со-действующее ему в творении прочих существ.- Епископ Александр миролюбиво старался склонить Ария к православному учению; но когда ни он, ни усилия Константина Великого не могли примирить Ария с епископом, то на александрийском соборе в 320 г. осуждено было его учение. Возрастающая со дня на день ересь Ария побудила учредить в 325 г. славный Никейский собор, на котором Арий торжественно был осужден за сопротивление признавать Иисуса Христа единосущным Богу Отцу. В римской империи арианство существовало до половины Ѵ-го в., но у других народов (готов, вандалов, бургундов) до VII в. Аристовцы. Эта секта выродилась из беспоповщинской секты федосефвцев; но, будучи сходна с нею в основных началах своего учения, аристовщина имеет свои особенности, которые характеризуют ее как особую, отличную от федосеевщины, секту. Аристовщина возникла в начале прошлого столетия. Основателем её был С.- Петербургский купец Василий Кузьмин Аристов. Будучи фанатичным последователем секты федосеевцев, он в 1800 г. подверг самому строгому обсуждению два вопроса этого толка: первый вопрос о браке, второй —об отношении федосеев

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Глава регионального УФСИН удивлён приговором священнику Сергию Иванову
Начальник УФСИН по Псковской области полковник внутренней службы Юрий Лымарь на встрече с журналистами прокомментировал приговор экс-настоятелю храма святых Жён-мироносиц в Пскове Сергию Иванову.
В городском генплане выделят новые зоны
Основным докладчиком стал начальник управления архитектуры, строительства и ЖКХ Евгений Пантелеев. Он пояснил, что органы местного самоуправления Пятигорска решили внести изменения в генеральный план города.
Общественная палата РТ организует обучение по программе профилактики зависимостей «7 ступеней»
Председательствовал на круглом столе Владислав Юферов – эксперт ОП РТ. По итогам обсуждения было решено продолжить совместную работу по профилактике наркомании и алкоголизма. Планируется организовать обучение по авторской программе доктора медицинских наук Анатолия Карпова «7 ступеней».
Защитники «традиционных ценностей» решили устроить крестный автопробег от Магадана до ДНР
Общественный центр по защите традиционных семейных ценностей Иван Чай устроит крестный ход-автопробег от Магадана до Донецка. На сайте организации сообщается, что с 12 июня по 28 августа они проедут 64 города в пяти странах с Казанской иконой Божией Матери Державный покров .

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика