Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1710

Увеличить страницу
кона, практикуемый иезуитами, состоит в так называемом пробабилизма или правдоподобии. Сущность пробабилизма заключается в следующем правиле: "кто в своих действиях руководствуется правдоподобным мнением (opinio probabilis), тот может быть спокоен, ибо ни в каком случае не грешит. Правдоподобным же признается всякое мнение, основанное на доводах сколько-нибудь уважительных, т.е. если имеет за себя авторитет нескольких мужей благочестивых, мудрых и опытных, или даже одного такого мужа". Вся ложь и безнравственность пробабилизма заключается в том, что он, во-первых, учит католиков сообразовать свои действия не с нравственным законом Вожиим, а с мнениями оо. иезуитов и притом с мнениями, только похожими на правду или правдоподобными, во-вторых, уверяет, будто человек, следующий какому бы то ни было правдоподобному мнению, хотя бы было много других ггравдоподобных мнений, даже прямо противоположных ему (т. е. считающих известное действие грехом смертным), и в том числе не мало правдоподобнейших, "ни в каком случае не грешит, потому что действует в пределах правдоподобия". Он может погрешить только в том единственно случае, когда будет следовать мнению, осужденному папою. Насколько пробабилизм сам по себе безнравственен и вреден, можно видеть из того, что нет такого порока, начиная с грубейших и кончая самыми утонченными, нет той слабости, для которой бы иезуиты не придумали благовидного оправдания и поблажки. Коммунизм. Коммунизм проповедует принудительное общение имуществ, отрицая все виды частной собственности. Распространяя принцип коллективизма, т.е. общности, не только на производство и распределение, но и на самое пользование произведенными продуктами, или на их потребление, и подчиняя все это общественному контролю, коммунизм тем самым уничтожает индивидуальную свободу даже в мелочах обыденной жизни1). По учению коммунистов, для счастия человечества, общим достоянием всех насильственно должно быть все, до жен и детей включительно, так, чтобы никто и ничего не мог назвать своим. Проповедуемое общение имуществ коммунизмом не следует смешивать с тем общением имуществ древних христиан, о котором говорится в Деяниях свв. Апостолов. Упоминаемая здесь иерусалимская община христиан была религиозно-нравственной, а не экономической, и общение имения в ней не было правилом обязательным для всех, а добровольным пожертвованием во имя Христово людей достаточных и совершенно зависело от воли каждого; так что здесь не было и тени какого бы то ни было принуждения, и в то время, когда одни жертвовали, другие могли оставаться при своем имении и распоряжаться им по своей власти (Деян. 5, 4). Но и указанное общение имуществ было явлением исключительным для апостольской церкви: оно практиковалось лишь в Иерусалимской церкви, другие же, основанные апостолами общины, такого опыта не делали, а в них каждый давал по достатку своему (Деян. 11, 20-яо. 12, 12), сколько позволяло ему состояние (1 Кор. 16, 1-3; ср. 2 Кор. 8 и 9). Будучи не всеобщим требованием христианства, указанное добровольное отречение от собственности в основе своей имело стремление к высшему совершенству (Мф. 19, 21) и совершенную христианскую любовь, связующую души и сердца людей в одно, плодом каковой любви и было совершенное бескорыстие первых христиан. Имея одно сердце и одну душу, они свое самоотречение добровольно простирали не только на пожертвование своим имуществом, но всегда го- ) Коммунистическое общение имуществ в государствах и вообще в жизни общественной невозможно. Здесь труды, занятия, служен? я и должности разнородны до бесконечности, нужды и потребности так разнообразны, неопределенны, разновременны, непредвиденны, что разделы невозможно определить никакими общими постановлениями. Проповедуемое коммунизмом общение имуществ ведет к ниспровержению всякого правосудия и к совершенному разрушению благосостояния и порядка семейного и общественного. Тогда все страсти и самые грубые инстинкты получили бы право гражданства, как того и желают крайние коммунисты. Тогда все права собственности были бы ниспровергнуты: богатые невинно лишались бы законной собственности; бедные сделались бы богатыми без всякого права и заслуги; трудолюбие и бережливость потеряли бы всякое значение. Такая система может благоприятствовать тунеядцам и нразднолтобцам, а не истинным гражданам. Вместо мнимого общения имуществ Св. Писание представляет нам другого рода общение, состоящее в христианской благотворительности, или добровольном вспомоществовании бедным, больным, престарелым и другим несчастным.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
РПЦ планирует официально выразить отношение к современному искусству
Как отметил глава РПЦ, в этом году новый проект будет опубликован для обсуждения. По его словам, за два года через стадию обсуждения прошел документ, посвященный отношению Церкви к вопросам экономики, а также проект Образовательной концепции.
Жители Марьиной Рощи расскажут, чем занимаются в выходные
Новый опрос опубликован на сайте издания
В Омске проведут курсы по правилам чтения Корана
Сегодня, 23 января, в омской мечети Хайр-Ихсан, которая находится на улице Богдана Хмельницкого, начал работу семинар для имамов Омской области, проводимый с целью повышения квалификации религиозных деятелей.
В Григорове планируют построить новую церковь
В районе Григорово планируют построить новую церковь. Об этом говорится в сообщении на сайте новгородской епархии Русской Православной Церкви. Отмечается, что небольшой храм Александра Невского на проспекте Корсунова уже не вмещает всех прихожан.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика