Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1711

Увеличить страницу
рым достиг высокого развития так называемый готичфский стиль. Занимаясь воз-веденифм громадных зданий, преимущественно храмов, длившимся целые годы, артели рабочих и художников, поселявгаиеся близ построфк в лачужках (ложах), вступали между собою в тесное общение и выработали однообразную организацию, упорядочивающую их взаимоотношения, разрешение возникавших между ними споров, прием в свою среду новых членов и т. п. Эта товарищеская организация занесена была немецкими каменотесами в Англию, Францию и Италию. С течением времени её рамки были расширены задачею умственного и нравственного развития членов товарищества и их умственного образования. С конца XVI в. в распространившаяся в Германии и Англии строительный ложи стали приниматься "сторонние каменыцики" лица, не принадлежавшая к строительному цеху, люди богатые и ученые. В XVII в. строительные товарищества стали приходить в упадок, а к началу ХѴПИ в. почти прекратили свое существование. Тогда-то некоторые английские просвещенные "сторонние каменыцики", воспользовавшись оболочкой строительных товариществу и образовали масонский союз символических строителей духовного дела. Поэтому масоны символы и обряды для своего общества заимствовали от строительного мастерства; эмблемами высших идей были у них разные пилочки, молоточки, круги, треугольники, многоугольники и т. д. Общество было разделено на многие отделения, называвшаяся ложами и управлявшиеся особыми мастерами, во главе которых стоял великий мастер. Вступление в общество окружено было таинственными обрядами и заклятиями. Принимаемого или посвящаемого вводили в ложу с завязанными глазами; в минуту снятия повязки с глаз, братья приставляли к груди его острия мечей, требуя страшной клятвы о хранении тайны ордена; неожиданно сильно ударяли-младший надзиратель масштабом по шее, старший надзиратель-наугольником в левую грудь, а мастер молотком по голове. В позднейшие времена эти обряды в некоторых ложах приняли характер настоящих трагических представлений. Комната сбивалась черным сукном: вместо стола устроялся жертвенник, на котором ставились человеческие скелеты с надписью: momento mori; показывались раскаленное железо, разные провалы и пропасти и другие ужасы. По вступлфнии в члены общества, каждый должен был постепенно проходить разные степени, по мере своего усовершенствования в мудрости и добродетели: в каждой степени сообщали ему новые тайны и новые обряды. В основу масонского учения вошел деизм, или естественная пелигия раэѵма, изложенная в сочинениях английских деистов Шефтсбёри (f 1713 г.), Коллинза (f 1729 г.) и Толанда (f 1722 г.). Для противодействия религиозным рас-ирям, так долго угнетавшим Европу и приводивгаим к кровавым религиозным воинам, масонство, подобно деизму, выставило идею самой широкой веротерпимости и на началах этой веротерпимости хотело создать одну религию, одно братство между людьми, основанное на учении о свободе совести, братской любви и равенстве между людьми. В стороне были оставлены все догматические и вероисповедные разности как в христианской. так и других религиях; от поступающих в масонство требовались только основные начала всякого религиозного учения-вера в Бога, бессмертие души, воздаяние за гробом и начала нравственного закона. Требования нравственного закона ставились выше всего в масонском учении, или, лучше сказать, они и составляли главным образом религиозное учение. Так как основу нравственного закона составляет любовь к ближним, выражающаяся в делах благотворительности, то вся религиозно-нрав-ственная деятельность масонства получила характер филантропически и самые общества масонские часто имели вид филаптропических обществ. С религиозным индифферентизмом, легшим в основу масонского учения, естественно соединялся и совершенный индифферентизм в национальностях и политических учреждениях; в масонские общества могли быть принимаемы члены из всех стран, беэ различая национальностей и политических доктрин. К первоначальным целям-заботиться о нравственном воспитании людей и их внешнем благосостоянии, счастии и довольстве, с течением времени, присоединились разные стремления и занятия, перешедшие из прежних средневековых обществ, как то: "испытание натуры вещей" и чрез то приобретение силы и власти к исправлению людей; занятия алхимией, или искусством превращать разные металлы в золото и драгоценные камни; занятие магией. или искусством вызывать духов для того, чтобы узнать будущее;

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

  • Conleys.de
    Инфоканал Олимпиады 2008. Всероссийский женский сайт.
    catalogi.ru
  • Справка от врача юго западная
    Личные страницы врачей. Сведения о сотрудничестве для врачей. Вопрос врачу
    справка-от-врача.рф
              Яндекс.Метрика
     
В Архипо-Осиповке почтили память русского солдата
В честь подвига рядового 77-го пехотного Тенгинского полка настоятель Свято-Никольского храма протоиерей Василий и иерей Сергий с прихожанами совершили крестный ход к памятнику солдата. По центральным улицам села прошли и жители.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.
Михаил Пореченков восстановит храм в деревне
Актер решил восстановить храмы, прихожанами которых является вся его семья, сообщило издание "ПолитЭксперт". Михаил Пореченков заявил, что собирается отреставрировать храм Георгия Победоносцева. Артисту уже удалось собрать деньги на благое дело.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика