Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1713

Увеличить страницу
ДРОТЯВНЫЕ ХРИ0Т1АН0ТВУ И ПРАВОСЛАВНО УЧЕН1Я. 1693 стремлфниф отыскать философский камень, ИЛИ средство продолжить жизнь человека на несколько сот лет; равного рода хитрости и обманы для выманивания денег и приобретения богатств, и, наконец, политическая интриги, внесенный в масонство иезуитами. Ко всему этому присоединялось "сохранение и предание потомству некоторого важного таинства, будто-бы от самых древнейших веков и даже от первого человека, до нас дошедшего, от которого (таинства), может быть, судьба челове-чфского рода зависит, доколе Бог благоволит ко благу человечества открыть оное всему миру; но, чтобы открыть это таинство, надобно заботиться о нравственном усовершенствовании себя". По месту происхождения различалось масонство "аглицкое", которое было первоначальною и вместе самою простою формою, "шведское", "берлинское" и проч.; по характеру и целям в масонстве различались: "тамплифрство", или система строгого наблюдения, "циннендорство" —система слабого наблюдфния, "розенкрейцерство", "иллюминатство". Последнее названиф (см. 1688 стр.) указывает на связь масонских обществ с мистицизмом. С тридцатых годов XVIII столетия масоны появились в России и к концу царствования имп. Елизаветы считали в своих рядах "людей разного чина" и между ними многих из высшего общества. В царствование имп. Екатерины II масонство распространилось еще болеф; к половине восьмидесятых годов XVIII столетия оно проникло даже в Тобольск и Иркутск; во всех более или менее важных городах существовали масонские ложи. Московский кружок открыл широкую общественную деятельность. Покровительствуя молодым талантам, заводя школы, он снял на откуп университетскую типографию, которой, после этого, вместе с другими выпускались мистические книжки и журналы. В некоторых из этих изданий проводились масонские взгляды, в иных-учение других мистиков; очень многие были направлены против вольнодумства. Издававшиеся масонами книжки продавались по дешевой цене, а в учебный завфления даже рассылались даром. Кроме того, в Москве была устроена масонами публичная библиотека. На ряду с широкой просветительной деятельностью масоны устрояли больницы, открывали аптеки и помогали на большия суммы бедным. Но все это делалось не под покровом св. Церкви, с которою масонство далеко расходилось, так как оно исповедывало не православную веру, а мистический теизм, чуждый всех вероисповедных догматов, стремилось к мистическому слиянию с Божеством в высшей мудрости и нравственности помимо Церкви, считая себя выше последней, принимало в себя на одинаковых правах членов всех вероисповеданий. Поражавшие своею таинственностью и фантастичностью странные орденские церфмонии, своеобразные символические знаки, термины и телодвижения, полное пренебрежете положительными опытными знаниями, заменяемыми магией, алхимией и тому подобными бреднями, — все это имело своим последствием то, что в обществе и литературе многие высказывались против масонства; в народе же имя "фармасонъ" (переделанное из "франкмасонъ") сделалось бранным словом. С 1785 г. начались против них репрессивные меры. Наконец, своими таинственностями и сношениями с заграничными собратиями масоны навлекли на себя подозрения политическая, и в 1791 г. ложи их были запрещены. В царствование имп. Павла I Новиков, глава масонов, заключенный ранее, был освобожден, а некоторые из масонов получили важные должности и сделались близкими ко двору. Имп. Александр I также отнесся к ним сочувственно. С дозволения правительства, в Петербурге и других местах открывались в значительном количестве новые масонские ложи; закрывались лишь те, кои учреждались самовольно и уклонялись в политику. Но все-таки масонство не имело тогда прежней силы. В 1822 г., по случаю размножения масонских лож с политическими тенденциями, последовал решительный указ о закрытии всяких тайных обществ и вместе всех масонских лож. В настоящее время масонство или франкмасонство существует во всех государствах Европы и Америки. Все ложи каждой отдельной страны составляют гроссложу, или главную ложу, которая во внутреннем управлении своем пользуется полной свободой. Во главе каждой ложи стоит "мастер стула". Провинциальные ложи подчинены гроссложам. В Англии имеются три главные ложи: Соединенная ложа в Лондоне (имеющая более 2000 лож), Шотландская ложа в Эдинбурге (имеющая более 500 лож), Ирландская ложа в Дублине (имеющая около 400 лож); во Франции главная ложа — Graud

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
У главы внешнеполитического ведомства РПЦ появился новый заместитель
С октября 2002 года являлся сотрудником секретариата межправославных отношений ОВЦС, затем служил в Русской духовной миссии в Иерусалиме, был представителем Московского патриарха при Александрийском патриархе, в 2013 году стал епископом Аргентинским и Южноамериканским, в 2016 году становится епископом Владикавказский и Аланским и управляющим патриаршим благочинием в Армении.
Синод РПЦ оценит решение Элладской церкви о признании ПЦУ
Заседание Священного синода Русской православной церкви пройдет в Москве 17 октября, сообщает сайт РПЦ. Как ожидается, Синод обсудит ситуацию с Элладской церковью после решения ее Архиерейского собора относительно признания ПЦУ.
Патриарх Кирилл назвал либерализм греховным
Либеральная идея, как отметил патриарх Кирилл, состоит в том, чтобы ставить самого себя в центр жизни. Она предполагает отказ от авторитетов и власти. Он также вспомнил, что Петербург был центром революции на заре XX века.
Митрополит Пирейский назвал признание «новой церкви» Украины безумием
Официальным окончательным признанием "новой церкви" Украины станет молитвенное поминовение Иеронимом "предстоятеля ПЦУ" Епифания Думенко. Митрополит Кифирский Серафим заявил о нарушениях в ходе собора и отказе голосовать за решение.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика