Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1715

Увеличить страницу
V в. до Р. X.) и Демокрит (около 460-360 г. до Р. X.), Эпикур (341-370 г. до Р. X.) и Лукреций (98-55 до Р. X.), в новое время, среди христианских народов, — французскиф энциклопедисты ХѴШ столетия и материалисты-естественники средины XIX столетия. Вместе-с этим материализм разрушает самые основания, на которых утверждается истинно- нравственная жизнь. Свобода воли (см. детерминизм), сознание долга, совесть, нравственное чувство-отрицаются материализмом. Человек, по учению материалистов, есть не что иное, как "только сумма родителей и кормилицы, места и времени, воздуха и погоды, звука и света, пищи и одежды44. Добро и зло не есть дело свободного самоопределения, а есть результат необходимо действующих физических, физиологических и социальных условий. Пороки и преступленья суть не что иное, как только обнаружения ненормального состояния мозга, нервной системы и потому невменяемы. Таким образом, материализм уничтожает различие между добром и злом, между добродетелью и пороком, и нравственную вменяемость поступков. Материалисты знают только то блого, которое имеет основанье в личном ощущении; они признают господство одного животного инстиктаивнеш-ней материальной силы; для них вечный закон жизни, переносимый ими из области жизни матфриальной в сферу самых высоких нравственных явлений, есть борьба за существованье и личное наслажденье, и, следовательно, всеобщая вражда, насилье и взаимо-истребление, утвфрждение блага и счастья одних на страданья и уничтожении других. Один из крайних материалистов всеми буквами написал, что "хороши обман, воровство, грабеж и убийство, коль скоро они ведут к богатству и наслажденью4. По сви- детфльству истории, в жизни практической материалистические воззрения всегда приводят к самым гибельным для нравственной и общественной жизни последствиям. Мистицизм. По ученью мистика немца Якоби (1743-1819 г.), ни природа, ни разум не могут вести нас к познанию о Боге. Природа не столько открывает, сколько скрывает Вога, так как в ней мы видим только бессознательное сцепление причин, действующих без начала и конца. Разум человека, вращающийся в среде бытья и познания условного и ограниченного, также может приходит только к началам условным. Если мы захотим ограничиться только рассудочным познанием, то последовательно придем к отрицанию бесконечного и сверхчувственного, ибо из соединения условного с условным по законам рассудка может быть выведено только условное; с нашим рациональным мышлением мы никогда не можем выйти из области бытья посредствованного, т.е. из связи естественных и механических причин. Единственный источник познания о Боге есть внутреннее чувство, способность непосредственного созерцанья Божества. Бог непосредственно близок нам в нашем собственном духе, точно так же, как природа близка и присуща нам в нашем собственном теле. В Бога мы веруем потому, что видим, созерцаем Его, хотя, конечно, не телесными очами. Таким образом, по ученью мистиков, идея о Боге не может быть следствием одного только наблюдения над природою или самостоятельною деятельностью разума, что существованье её в нас предполагафт воздействие на наш дух высочайгаого, соответствующего этой идее существа-Бога; но, полагая в основанье своего ученья эту верную мысль, мистики вместе с тем впадают в крайность: они отрицают всякое значенье участья разума в деле Богопознания и преувеличивают значенье в этом отношении внутреннего чувства и созерцанья. Вот почему история мистицизма и представляет нам не только глубокомысленных философов, но и многих мечтателей и визионеров, в защиту своих фантазий ссылавшихся на Божественное откровенье, будто бы ими полученное. Первыми пропагандистами мистицизма на Руси явились масоны; из них наиболее деятельным был А. Лабзин. С 1803 г. он выступил с целым рядом переводов, а в 1806 г. начал издание мистического журнала "Сионский Вестникъ44. Мистицизмом начали увлекаться даже такие влиятельные лица, как кн. А. Голицын и М. Сперанский; сам Государь заинтересовался им. Кружок мистиков усилился с 1810 г. Феслером, который был вызван на кафедру философии в Петербургскую академию и, прослужив в ней 5 месяцев, перешел в комиссию законов; а с 1812 г. английскими методистами, приехавшими в Петербург. К тому же события 1812- 1814 г. породили религиозную настроенность в обществе. Всюду по городам стали появляться мистические кружки, куда собирались для чтенья мистических книг, бесед,

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Западу грозит «апокалиптическая реальность», заявил патриарх Кирилл
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, предупредивший в понедельник о возможном скором наступлении конца света, на встрече с делегацией Церкви Англии назвал "реальностью апокалипсиса" законодательство европейских стран.
Патриарх Кирилл: Кровавые уроки революции не должны быть забыты
Предстоятель уверен: если кровавые революционные события станут частью понимания прошлого, мы сможем воспитать в людях категорическое неприятие революции.
Память о снесенной часовне святого Пантелеимона увековечили в Москве
По проекту архитектора Александра Каминского с 1880 по 1883 годы была возведена новая часовня, в которую в 1883 году были перенесены мощи святого Пантелеимона (ныне святыня хранится в храме Воскресения в Сокольниках) и чудотворная икона «Скоропослушница» (ныне находится в храме святителя Николая в Келейниках).
Минстрой одобрил строительство храма в Нижнеисетском лесопарке
Разрешение на строительство минстрой выдал после просьбы религиозной организации Прихода храма святого благоверного князя Александра Невского Екатеринбургской епархии РПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика