Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1744

Увеличить страницу
1724 ПРОТИВНЪТП ХРИСИТТАНС/ГВУ Η ПРАВОСЛАВИИ) УЧЕНИЯ. царства произвел из себя множество других видов; так, напр., из травы могли постепенно произойти кустарники и деревья, из рыбы, которая, выпрыгнув из воды сначала случайно, потом несколько раз повторяла опыт как бы летания над поверхностью воды, — произошли летающие рыбы, а от них-птицы и т. д.1). Вообще, вся органическая жизнь, по этой теории, происходит от немногих простых и элементарных форм и даже только от одной первичной формы, при содействии двух факторов: внутреннего, заключающаяся в самых организмах, и внешнего, именно внешних благоприятных обстоятельств!, и условий. Таким образом, по этой теорш. все органические существа в истории своего возникновения и образована связаны между собою и составляют пеизмеримо длинную цеив постепенных образований и преобразований из известных первичных зачатков органических форм под влиянием естественных условий жизни и путем чисто механического взаимо- М Что касается причины, которая могла вызвать эти последовательные видоизменения низших органических форм в высшие, то, но мнению прежних эволюционистов СЛамарка и др.). эти причины заключались во влиянии на них изменяющихся впептних условий жизни, климата, пищи, местности, в необходимости для организмов применятъся к этим новым условиям и, наконец, в силе привычки, которая развивает и укрепляет вызванное нуждою изменение органов. Изменение среды, вызывая новые потребности, нреобпазует органы и мало- но-малу производить новые породы органических существ. ТТовые эволюционисты (Дарвин), не отвергая значения этих причин преобразована пород, указывают кроме того и другие, более важный. — в борьбе организмов за существование и в естественном подборе. Борьба за существование состоит в том. что, при множестве стремящихся размножиться организмов, не только отдельные особи, но и различные породы вступают между собою, из-за условий сохранения и продолжения рода, в состязание или борьбу. В этой борьбе одолеют те особи или виды, которые окажутся организованными более выгодным образом, чтобы воспользоваться данными отношениями природы или приспособиться к ним. Но является вопрос. отчего одни организмы, одни породы оказываются более, а другие менее приспособленными к борьбе за существование? По мнению Дарвина, в силу стремления каждого органического существа к произведению разновидностей, первоначально возникагот случайно некоторые. очень незначительный, но полезные для пих витдоизменения в некоторых экземплярах данного рода растений или животных. Эти полезный изменения, дающие известным особям преимущество пред другими в сохрапении и распространена, передаются наследственно дальнейшим потомкам, постепенно накопляются более и более и после долгого времени упрочиваются в дальней-гаих поколениях, образуя из них постояппые породы органических существ. По кроме сохранения и упрочения полезных!» для организма изменений, дающих ему устойчивость в борьбе за существование, возникают, сохраняются и затем передаются по наследству и некоторые другие особенности, которых нельзя назвать в точном смнсле полезными, и которых происхождение Дарвин объясняет другим нутом; имеипо, сохраняются и такие особенности, которые хотя и бесполезны при борьбе за существование, но почему-либо имеют значение для животного, напр., как нравящееся им украшение. Для объяснения происхождения такого рода особенностей, как напр., пение, разноцветные красивые перья у птиц, у Дарвина служит, так называемый, половой подбор, по которому более красивые самцы имеют более шансов оставить потомство и упрочить тем изг.естные особенности, чем лишенные этих качеств. Путем сначала елучайного возникновения, а потом удержания и передачи но наследству полезных для жизни организма, в его борьбе за существование, особенностей, из немногих простых первичных форм, но учению эволюционистов, постепенно возникло в течение неизмеримо долгих периодов времени все разнообразие столь различных ныне растений и животных. Такое учение с точки зрения здравого смысла и неопровержимости множества фактов, очевидных для каждого; конечно, не может быть признано состоятельным. В продолжение тысячелетий, с тех пор, как началась история человечества, оно нигде и никогда не замечало в природе никаких проповедуемых эволюционистами переходов одной породы в другую, никаких новых образований. Известно много семейств обезьян, высоко стоящих по развитию, но в течение тысячелетий ни одному из пих не удалось сочетать такую, наиболее приспособленную, пару, чтобы произвести какое-нибудь человекоподобное существо, превышающее породу обезьяны. И из соединения двух, особенно низко стоящих индивидуумов людей, никогда не происходило существа из породы обезьяны. Пиком не может быть опровергнуть тот очевидный факт, что и самое несовершенное, самое крайне уродливое человеческое существо, и то еще так далеко от самой совершенной обезьяны, как небо от земли. И куда ни по-смотрим, мы везде наталкиваемся на границы, которых нельзя перейти. Вообще, эволюционизм заключаешь в себе много логических несообразностей и выдаваемых 8а действительные факты вымыслов. Вместе с этим, провозглашая обезьяно- подобность человека, это учение ведет к унижению человека в его собственных глазах и к нодавлению в нем всех лучших и благороднейших стремлений и чаяний.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Богослужение на месте будущего храма пройдет в Сергиевом Посаде
Божественная литургия на месте будущего храма пройдет в Сергиевом Посаде 24 июля. В этот день православные чтут память святой равноапостольной княгини Ольги. В районе ПМК запланировано строительство Ольгинского храма.
В храме села Долматовский открылась столярная мастерская
18 июля в селе Долматовский Заволжского района состоялось открытие столярной мастерской при храме преподобного Сергия Радонежского.
Как на Валааме: под Тулой верующие пустились в крестный ход по воде
Паром, подготовленный для крестного хода, не смог вместить всех желающих. Прихожане Свято-Казанского храма села Гремячее Новомосковска Тульской области и окрестных церквей пустились в крестный ход по водам региона накануне.
В Железногорске на куполах храма Святой Варвары установили кресты
Издавна святая считается покровительницей горняков. Отделочные работы завершат осенью.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика