Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1779

Увеличить страницу
Макария. На первом было определено-двенадцати святым "петь и праздновать повеюду" в Русской Церкви ), а девяти только местно2). На втором установлено было чествование весьма многим, если не всем, русским святым, подвизавшимся до половины XVI века. Стоглавый собор, бывший в 1551 г., вызван был особыми обстоятельствами того времени. Совершенный недостаток училищ для образования пастырей Церкви, распространите невежества и гибельных суеверий в народе и самом духовенстве, усилившаяся порча богослужебных книг и многие другие нестроения и разногласия в отправлении служб церковных, недостатки и своеволия в церковном управлении и благочинии, крайний упадок нравственности в народе и духовенстве, — вот это все вместе взятое и подвигло царя Иоанна Васильевича Грозного созвать в Москве собор в 1551 г. Собор и состоялся в его присутствии, под председательством митрополита Макария, из бывших тогда иерархов северо-восточной митрополии, многих архимандритов и игуменов. На обсуждение этого собора царь представил составленный раньше "Судебникъи и 37 письменных вопросов касательно разных сторон церковной жизни (гл. 5); отцы собора составили по ним свои определения (гл. 6-40); снова представлены были еще 32 царских вопроса и на них даны ответы (гл. 41); составлены новые по-становления или по вызову царских вопросов, или независимо от них (гл. 42-97); все это было послано в Сергиеву лавру на рассмотрение бывших там на покое митрополита Иоасафа, ростовского архиеп. Алексия, чудовского архим. Вассиана и других; те изъявили свое согласие на "Соборное Уложение", сделав замечания относительно некоторых его постановление (гл. 99); собор согласился со многими из этих замечаний и соответственно им изменил кое-что в своем прежнем уложении (гл. 100). Как в воиросах царя, так и в постановлениях собора, изложенных здесь, затронуты были все стороны церковной жизни: учение, богослужение, училища, управление и церковный суд, поведение духовенства белого и монашествующего, жизнь мирян и отношение церковной власти к гражданской. Памятником соборных решений служат разные соборные приговоры и наказы, тогда же отдельно изданные и обнародованные для всеобщего руководства или от имени собора, или от лица самого царя, и особая рукописная книга, под заглавием: "Царские вопросы и соборные ответы о многоразличных церковных чинехъ", излагающая все деяния и постановления собора в ста главах и потому называемая "Стоглавомъ", или "Сто-главником. Первые по содержанию своему вполне достойны собора и, без сомнения, были весьма полезны в свое время для церковного благоустройства. Последняя, кроме многих очень достойных и полезных для Церкви и отечества постановлена, содержит в себе постановления и недостойные собора, особенно те, в которых, вопреки древним преданиям Православной Церкви, некоторые раскольничьи мнения возводятся на степень догматов. Таковы: 1) мнение о том, что надобно благословлять и креститься двумя перстами (гл. 31); 2) мнение о небритии брады и нестри-жении усов (гл. 40); 3) мнение о сугубой аллилуии (гл. 42). Вообще же "Стоглавъ", в царствование Иоанна IV сделался почти таким же сводом узаконений для церковной жизни, каким был для гражданской его "Судебникъ" и на практике часто заменял собою Кормчую книгу; только великий Московский собор 1666-1667 г. подорвал его авторитет 3). 2) В Москве-св. Максиму Юродивому 13 авг.; в Твери-св. Арсен!ю, епископу Тверскому, 2 марта; в Муроме-св. князю Константину и чадам его Михаилу и Фео-дору 21 мая; в Муроме же-св. князю Петру и княжне Февронии Муромским 25 июня; в Устюге-нр. Прокопию и Иоанну Устюжским 8 июля. 8) Книга Стоглав сохранилась во множестве списков, восходящих к ХУИ в. и удобно сводимых к 3 редакциям; по двух из них Стоглав делится на 100 глав (откуда получилось название и книги, и собора), по 3-й же в нем нет такого деления. Собор 1553 г. созван был в Москве, под председательством митропо-

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Археологи приблизились к разгадке тайны библейского Ковчега Завета
Археологи нашли на месте библейского поселения Силом на западном берегу реки Иордан несколько артефактов, которые помогут им в поисках знаменитой скинии, в которой хранился Ковчег Завета, пишет The Israel Times. Ученые раскопали два из четырех участков, на которых может находиться знаменитый ковчег.
В День Казанской иконы Божией Матери в Волгограде пройдет крестный ход
21 июня православные празднуют чудесное явление иконы Казанской Пресвятой Богородицы. В этот день в Казанском кафедральном соборе Волгограда пройдут торжественные богослужения. 20 июля в 16.00 в соборе начнется Малая вечерня с акафистом, а в 17.00 - Всенощное бдение.
Один из городов Башкирии окропили с вертолета святой водой
Жители Стерлитамака могли видеть необычную картину, как над городом около получаса кружил вертолет. Оказалось, это был так называемый крестный лет. Священник поднялся в небо на вертолете и облетел все районы города и окропил его святой водой.
В Петербурге священник крестил детей без ведома их родителей
Родители были возмущены тем, что у бабушки не потребовали ни паспорта, ни свидетельств о рождении, ни данных о родителях несовершеннолетних детей. Крыловы обратились к священнику за разъяснением, а также потребовали копию записи о произведенном обряде.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика