Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1780

Увеличить страницу
1760 СОВОШ РУССКОЙ ЦЕРКВИ. лита Макария и в присутствии царя Иоанна Васильевича, по поводу еретических учений Башкина и Артемия, бывшего игумена Троицко-Сергиева монастыря. Виновные и их единомышленники были осуждены собором на заключение в монастырях. На этом же соборе, продолжавшем свои заседания и в 1554 году, была осуждена ересь Феодосия Косого, и отлучен на три года от причастия дьяк Иван Висковатый, восставший против символических изображений Божества. Собор 1564 г. На нем было постановлено новгородскому и казанскому архи-еписконам так же, как и московскому митрополиту, носить белый клобук (вместо черного) и печатать выходящие от них грамоты красным воском (вместо черного). Собор 1573 г. был первым собором в Москве в царствование Иоанна Васильевича по вопросу о церковных имуществах. Испытывая сильную нужду в деньгах на ведение войн и государственные расходы, царь Иоанн Васильевич не раз поднимал вопрос о церковных имуществах, который и предлагал на соборное обсуждение. Созванный по этому поводу собор под председательством митрополита Антония постановил: в большие монастыри, где вотчин много, впредь вотчин не жертвовать и не записывать за монастырями; за малыми же, где земель мало, вотчины записывать не иначе, как с доклада государю и по приговору боярскому. Собор 1581 г. был вторым собором о церковных имуществах, под председательством митрополита Антония и в присутствии царя Иоанна Васильевича. На этом соборе было определено: 1) те вотчины, какие доселе состоят при домах и монастырях, не отнимать и никому не выкупать; 2) впредь вотчин на помин души не раздавать, а делать за них вклады деньгами; 3) новых земель митрополиту, владыкам и монастырям не приобретать и под залог их не принимать. Соборная грамота была утверждена печатью государя, печатями и подписью митрополита, владык, настоятелей и старцев, бывших на соборе. Собор 1584 г. созван был, по воцарении Феодора Иоанновича, в Москве, под председательством митрополита Дионисия, по тем же самым побуждениям и с тою же целью, как и собор 1581 г. Обдумывая средства, как бы пособить государству в его нуждах, собор прежде всего подтвердил все постановления собора 1581 г. относительно церковных вотчин, затем определил: 1) отселе (с 1-го сентября) остановить на время действие тарханных грамот ), ради оскудения воинского чина, до государева указа, пока земля не поустроится, и платить царские подати и земские сборы со всяких тарханных земель и церковных, и боярских, и княжеских наравне со всеми земскими и служилыми людьми; 2) платить оброк, впредь до государева указа, и за право торговли, как всяким людям, так и имеющим тарханы (следовательно и церковным), чтобы государевой казне убытку не было; 3) людей торговых, с которых идут царские дани, в закладчиках у себя не держать никому, ни из духовных лиц, ни из мирских. Соборная грамота была утверждена печатью государя и владык и подписью всех присутствовавших на соборе. Собор 1589 г. составился в Москве, под председательством митрополита Иова и в присутствии царя Феодора Иоанновича для совещаний об учреждении патриаршества в России. Уложенная грамота собора была написана на пергаменте золотом и червляною краскою и скреплена царскою печатью. В ней говорится о пришествии Иеремии, царьградского патриарха, в Москву, и о том, как совещался с ним государь об учреждении патриаршества в России, и как действительно учреждено патриаршество в России и поставлен первый русский патриарх Иов. Вскоре и другие патриархи признали открытую в Москве кафедру. В 1590 г. на соборе в Константинополе было решено: утвердить ее согласием восточных патриархов с тем, чтобы и после Иова ставились патриархи в Москве; признавать право русского патриарха наравне с правами других патриархов и отвести ему пятое место после иерусалимского. На соборе 1593 г. в Константинополе снова была дана санкция учрежденной в России каеедре. ) Грамоты, освобождавшие от государственных податей и земсвих сборов. Собор 1595 г. был местным собором в Львове под председательством епископа львовского Гедеона Балабане. На соборе решено было принять унию с Римом.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
У главы внешнеполитического ведомства РПЦ появился новый заместитель
С октября 2002 года являлся сотрудником секретариата межправославных отношений ОВЦС, затем служил в Русской духовной миссии в Иерусалиме, был представителем Московского патриарха при Александрийском патриархе, в 2013 году стал епископом Аргентинским и Южноамериканским, в 2016 году становится епископом Владикавказский и Аланским и управляющим патриаршим благочинием в Армении.
Синод РПЦ оценит решение Элладской церкви о признании ПЦУ
Заседание Священного синода Русской православной церкви пройдет в Москве 17 октября, сообщает сайт РПЦ. Как ожидается, Синод обсудит ситуацию с Элладской церковью после решения ее Архиерейского собора относительно признания ПЦУ.
Патриарх Кирилл назвал либерализм греховным
Либеральная идея, как отметил патриарх Кирилл, состоит в том, чтобы ставить самого себя в центр жизни. Она предполагает отказ от авторитетов и власти. Он также вспомнил, что Петербург был центром революции на заре XX века.
Митрополит Пирейский назвал признание «новой церкви» Украины безумием
Официальным окончательным признанием "новой церкви" Украины станет молитвенное поминовение Иеронимом "предстоятеля ПЦУ" Епифания Думенко. Митрополит Кифирский Серафим заявил о нарушениях в ходе собора и отказе голосовать за решение.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика