Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1781

Увеличить страницу
Брестский собор. Собор в Вресте составился в конце 1596 г. по делу об унии. Сюда с Ьхались: множество духовных и светских лицъ-православных, католиков, униатов и протестантов, представители короля и папы, депутаты от воеводств, поветов, городов и братств, два натриарших экзарха: Никифор от Константинопольского и Кирилл Лукарис-от Александрийского. Некоторые паны цриехали с многочисленной и вооруженной свитой; окрестности Бреста имели вид военного лагеря с шатрами и пушками. ИИеревес был на стороне православных, и униатская партия боялась насилий; но князь Константин Острожский успокоил ее своим словом. С самого начала собор разделился на две партии униатскую и православную. Униаты открыли заседания под председательством львовского католического архиепископа Соликовского в городском соборе, а православные под председательством экзарха Никифора в одном частном доме, потому что Ноцей, к епархии которого принадлежал Врост, распорядился затворить для них все городские храмы. Экзарх Никифор три раза приглашал митрополита Михаила Рогозу и четырех епископов униатов на собор православных; когда они не явились, собор лишил их сана и единогласно отверг унию. С своей стороны униат-ское собрание отвечало проклятием ни православный собор и торжественным актом о приняты уиин. Православные епископы были объявлены ослушниками митрополита и изменниками своей церкви, греческие экзархи-шпионами султана, все православные -преступниками против духовной власти своих иерархов и против воли короля. Решения обоих соборов были опубликованы и представлены на утверждение королю (Сигизмунду III). Им было утверждено решение униатского собора, и таким образом положено начало унии. Собор 1619 г. происходил в Москве в присутствии двух патриархов: Московскаго-Филарета Никитича и Иерусалимскаго-Феофана, и самого государя Михаила Феодоровича, по делу о справщиках: Дионисии, архимандрите Троицкого монастыря, старце Арсении Глухом и священнике Иване Наседке, осужденных на соборе Московского духовенства в 1618 г. за допущения ими изменений при исправлена Требника (так, они, напр., исключили из водосвятной молитвы на Богоявление слово: «и огнем»). Пересмотрев дело, собор оиравдал их и снял с них отлучение. Собор 1620 г. созван был патриархом Филаретом Никитичем для суда над крутицким митрополитом Ионною. Иона, вопреки издавна существовавшему обычаю Русской Церкви, утверждал, что принимать латинян, в случае обращения их к православию, нужно через мѵропомазание, а не чрез перекрещивание, за что и привлечен был на суд собора патриархом Филаретом Никитичем. На соборе Иона отказался от своего мнения и просил прощения у собора. Собор снял с него духовное запрещение и составил уложение о необходимости перекрещивать латинян. На втором заседании собора, происходившем чрез 12 дней, было составлено уложение о способе принятия белоруссов в православную веру. На основании его всех нриходящих от польского и литовского государства в православную веру должны были крестить снова совершенным крещением, кроме тех, относительно которых будет удостоверено, что они крещены в греческую веру троекратным погружением и мѵропомазаны. Собор 1621 г. был созван в Киеве митрополитом киевским Ионом, для ипинятин мер в защиту православной веры от притеснения и гонения польских властей. С этою целью на соборе составлено было "сетование о благочестии", состоящее из 24 правил. Собор 1628 г. созван в Киеве для суда над Мелетием Смотрицким, архиепископом полоцким, и его "Апологией". На соборе, под председательством митрополита Иова, присутствовали три епископа и множество других лиц духовного и светского звания. На соборе нрочитан был обвинительный акт против Мелетия Смотрицкого и его "Апологии", составленной предварительно. Для этого еще задолго до собора вызваны были в Киев два наиболее образованные протоиерея: Лаврентий Зизаяий, автор известного катихизиса, и слуцкий-Андрей Мужиловский. Они под руководством Иова и Петра Могилы внимательно пересмотрели "Апологию", извлекли из неё ложные мысли, противные православию и свидетельствовавшая об отступничестве Смотрицкого, и изложили обвинения против него в 105 пунктах. Когда

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Кирилл совершил литургию в попразднство Богоявления
Митрополит Кирилл совершил Божественную литургию в Иоанно-Предтеченском соборе Екатеринбурга.
Патриарх освятит столичный храм иконы Божией Матери «Воспитание»
21 января Патриарх Кирилл освятит в Москве на 1-й Волынской улице храм иконы Божией Матери «Воспитание».
Почему Христос был равнодушен к закону
Христос начал самостоятельную проповедь Царства теми же самыми словами, что и Иоанн — «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».
Митрополит Иларион поддерживает общение верующих в соцсетях
Что касается использования социальных сетей, в частности, православной социальной сети "Елицы", митрополит Иларион сказал, что он поддерживает идею общения верующих при помощи интернета.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика