Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1783

Увеличить страницу
греческие с ветхими славенскими книгами во всем согласующася, в новых же московских печатных книгах с греческими же и славенскими древними, многая несогласия и погрешения", — и единогласно решил: быть так, как постановлено на соборах Московском 1654 г. и Константинопольском, утвердившем то же опре-деление. Чтобы положить начало великому делу, отцы собора сами занялись исправлением Служебника и повелели напечатать в Москве в том же 1655 г. "во всем справа и согласно сотворя древним греческим и славенскимъ". Собор 1656 г., созванный патриархом Никоном, осудил двуперстие и одобрил только что переведенную с греческого и изданную Никоном книгу "Скрижаль", скрепив все, в ней заключающееся, своими подписями. Собор 1656 г. был в крестовой палате Патриарха, по вопросу о перекрещивании латинян поляков. На нем присутствовал антиохийский патриарх Макарий; вступив в жаркий спор с русскими иерархами, он успел убедить их, что латинян не следует крестить вторично при обращении их в православие. Вскоре после собора был издан указ, которым запрещалось крещение поляков и других последователей той же веры. Собор 1660 г. был созван царем Алексеем Михайловичем, но делу об оставлении Никоном патриаршей кафедры, из русских и случайно бывших здесь греческих иерархов. Большинство стояло против Никона и только немногие, как Епифаний Славёницкий, защищали его. Собор постановил "Никону нужду быти патриаршего престола и чести, вкупе и священства и ничем не обладали", так как он самовольно оставил патриаршество, на его же место избрать нового патриарха. Собор 1666 г. созван был царем Алексеем Михайловичем в Москве "на новоявлыпиеся раскольники и мятежники святые православно-кафолические церкве44. Собор открылся в феврале месяце и имел одиннадцать заседаний. В первом заседании, на котором присутствовали одни только собравшиеся святители в крестовой патриаршей палате, по прочтении сѵмвола веры в новоисправленном виде, было предложено три вопроса: как думать о греческих патриархах, греческих книгах и московском соборе 1654 г., — православны ли они, или нет. Все отцы собора отвечали утвердительно и засвидетельствовали это каждый своею подписью. Во втором заседании, происходившем 29 апреля в столовой царской палате, в присутствии самого государя и его синклита, царем Алексеем Михайловичем была произнесена речь. в которой он, упомянув о новоявившемся расколе и его успехах, просил отцев собора обратить свое внимание на это важное дело; затем объявил, что обрел при помощи Божией в своей царской сокровищнице бесценный бисер-книгу "Хри-еовулъ", присланную восточными патриархами царю Феодору Иоанновичу по случаю утверждения патриаршества в России, и выразил желание сам прочитать ее на соборе. Когда же дошел до сѵмвола веры, начертанного в книге, то поднялся и прочел сѵмвол стоя и спросил архиереев и бояр, так-ли они содержать св. сѵмвол и прочие догматы, как изложены в "Хрисовуле". Все отвечали утвердительно. В следующие заседания собор исключительно занимался расколом и расколо-учителями. Те из них, которые принесли раскаяние [епископ вятский Александр, Ефрем Потемкин, иеромонах Сергий, старец Серапион, иеромонах Григорий (Иоанн Неронов), игумен Феоктист, архимандрит Антоний и др.], были прощены; упорные же в своем заблуждении-протопоп Аввакум, поп Никита и диакон Феодор, были преданы анафеме, лишены священства и сосланы в заточение. В последнему одиннадцатом, заседании было написано и подписано собором общее наставление к духовенству по случаю раскола. Отцы собора для прекращения мятежа церковного, возбужденного раскольниками, изложили "наставление благочиния церковнаго'4 в руководство духовенству и чрез него всем мирянам. Здесь они заповедуют и повелевают, чтобы все и всем без всякого сомнения и прекословия покорялись Св. Восточной Апостольское Церкви и, в частности, чтобы принимали новоисправленные и напечатанные при Гиконе и после него служебники, требники и прочие церковный книги и по ним праи или все службы чинно, немятежно и единогласно, и пели на речь, чтобы сѵмвол ви.)Ы содержали неизменно без прибавления: "истиннаго", аллилуию говорили "трижды" и притом: «слава Тебе Боже», крестное знамение творили тремя перстами, молитву Иисусову в церковном пении и общем собрании произносили:

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

  • Здесь
    Сарай, хозблок, туалет, душ по Лучшей цене и Без предоплаты. Входите
    bytovka-cena.ru
              Яндекс.Метрика
     
В Донском монастыре пройдет акция по восстановлению зеленых насаждений
18 ноября Русская Православная Церковь отмечает столетие избрания святителя Тихона на Патриарший престол.
Иона рано осиротел: в три года потерял мать, в семь — отца
Иона рано осиротел: в три года потерял мать, в семь — отца. Его воспитала благочестивая вдова Наталья Медоварцева.
В Грецию доставили мощи Серафима Саровского
Части мощей преподобного Серафима Саровского, что обретаются в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, в четверг авиарейсом из Москвы были доставлены в греческие Патры по просьбе Патрской митрополии.
ФАС обнаружила нарушения при передаче Сампсониевского собора РПЦ
По результатам рассмотрения заявления депутата заксобрания Санкт-Петербурга Максима Резника УФАС выявило признаки нарушения п. 4 ч. 1 ст. 17.1 закона о защите конкуренции в действиях комитета имущественных (КИО) при заключении договора безвозмездного пользования объектом нежилого фонда Сампсониевский собор.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика