![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1787 седательством Палладия, архиепископа казанского и свияжского. Предметом совещаний были следующие вопросы:
1) о религиозно-нравственном состоянии вверенныхь паств, в особенности же православных приходов с
инородческим паселением, и о мерах к утверждению в них истин веры и правил нравственности; 2) о расколах и
сектах, находящихся в епархиях и о мерах к ослаблению раскольничьей пропаганды, и 3) о магометанах и других
иноверцах и о мерах к ослаблению и к пресечению магометанской пропаганды. ИИостановления собрания
Преосвященных по этим вопросам были одобрены Св. Сѵнодом, а некоторые из них Св. Сѵнод определил (см. Ук. 1886
г., 28 марта. № 4) принять к повсеместному руководству и исполнению. Сюда относятся: 1) учреждение должности
епархиальных миссионеров; 2) разрешение устройства на церковные суммы противораскольничьих
благочиннических библиотек и ириобретения причтами противораскольничьих книг для безмездной раздачи
последних; 3) совершение службы церковной по чину и блого-говейно, с чтением ясным и внятным, с пением
старинным, умилительным, при чем не должно быть допускаемо пение крикливое и чуждое церковному характеру;
4) повсеместное вменение духовенству в обязанность служить по воскресным и праздничным дням вечерню по
уставу с возможною торжественное™, производя:{вон в большой колокол, а по окончании вечерни, смотря по нуждам
пасомых, произносить проповеди, вести беседы о предметах веры и нравственности, назидательный поучения,
читать жития святых или же служить молебны с акафистом: 5) назначение священно-церковно-служителей в
приходы с раскольиичьим населением с строгою разборчивостью и особою осмотрительностью; 6) открытие особого
учреждения для приготовления противораскольничьих миссионеров в Москве при Ни-кольском единоверческом
монастыре; 7) учреждение в семинариях особых кафедр по истории и обличению раскола. Кроме начертания
вышеуказанных мер, как к утверждению веры и нравственности в православной пастве и распространена
христианства среди инородцев, так и к ослаблению раскольничьей пропаганды, собранием Нреосвя-иценных в
Казани составлено было пастырское "Послание" к православным чадам Богохранимых их епархий и пастырское
"Воззвание44 к глаголемым старообрядцам.
Собрание Преосвященных Архиереев сибирских епархий в Иркутске было в июле и августе 1885 г. под
председательством Вениамина, архиепископа иркутского. Предметом совещаний собрания было изыскание мер к
благоустроенно православных инородческих нриходов и к усилению миссионерской деятельности в среде
инородцев-язычников Сибири и в местностях, зараженных расколом. рассмотрев журналы заседаний, Св. Сѵнод, но
определению 28 мая-19 декабря 1886 г. — 12 января 1887 г., одобрил и поручил епархиальным преосвященным
Иркутскому, Енисейскому, Томскому и Камчатскому, принимавшим участие в собрании, привести в исполнение
следующие постановления собрания: 1) об обязанностях!, миссионеров, действующих среди иноверцев; 2) о
крещении иностранных подданных; 3) об исправлении существующая книжно-монгольского перевода
богослужебных книг и составлении новых переводов тех же книг, равно и сочинений пазидательного содержания, на
инородческие языки; 4) о пропадании наставлении священникам в деле собеседований с раскольниками; 5) о
сношении с подлежащим гражданским начальством относительно правильная взноса прихожанами руги в пользу
причтов некоторых сибирских епархий; 6) об умножении в сибирских енархиях, за невозможности) строить
настоящие церкви, молитвенных домов с алтарями, для совершения в них богослужения на походных антиминсах, и
на-значении к таким домам особых лиц из мирян для прочитывание, за отсутствием членов причта, в праздничные
дни некоторых церковных молитвословие; 7) о непосещении церковными причтами с свв. иконами в праздничные
дни лиц, нерадивых в исполнении христианского долга исповеди и св. причастия, наложении на них публичной
епитимии и учреждении особой кружки для вклада добровольных денежных пожертвований от прихожан при
исповеди и во время приобщения св. таин взамен существующих теперь сборов; 8) об учреждении церковно-
приходских школ, порядках назначения в них учителей и способах преподавания; 9) об установлена вне-
богослужебного обучения в церквах и молитвенных домах взрослых прихожан и 10) о назначении жалованья
благочинным из церковных сумм.
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|