Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 9
Увеличить страницу
он проходят через царствование Ахава (3 Цар. XX), Иорама (4 Дар. ѴШ, 28-9), Ииуя (4 Цар - X, 32-3), Иоахаза (4 Цар. XIII, и—7) и Иоаса (4 Цар. XIII, 22—5) и настолько ослабляють военную силу израильтян, что у Иохаза остается только 50 всадников. ю колесниц и ю,ооо пе-хоты (4 Цар. XIII, 7). Все остальное, как прах, развеял Азаил Сирийский. (Ibid: ср. 4 Цар. VIII, 12). Одновременно с сирийцами израильтяне ведут при Иоасе войну с иудеями (4 Цар. XIV, 9—14; 2 Пар. XXV, 17—24) и при Иеровоаме II возвращают, конечно, не без потерь в людях, пределы своих прежних владений от края Емафскогодо моря пустыни (4 Цар. XIV, 25). Обезсиленные це-лым рядом этих войн, израильтяне оказываются, наконец, не в силах выдержать натиск своих последних врогов—ассири-ян. положивших конец существованию десятиколенного царства. В качестве самостоятельного государства десятиколенное царство просуществовало 259 лет (980—721). Оно пало, истощив свои силы в целом ряде непревывных войн. В ином свете представляется за это время -состояние двухколенного царства. Оно не только не слабеет, но скорее усиливается. Действительно. в начале своего существование двухколенное царство располагало лишь 120,000 или по счислению александрийскогосписка 180,000 воинов и потому естественно не могло отразить нашествие египетскогофараона Сусакима. Он взял укрепленные города Иудеи, разграбил самый Иерусалим и сделал иудеев своими данниками (2 Пар. XII, 4, 8, 9). Впоследствии же число вооруженных и способных к войне было увеличено теми недовольными религиозной реформой Иеровоама I израильтянами (не считая левитов), которые перешли "на сторону Ровоама, укрепили и поддерживали его царство (2 Пар. XI, 17). Сравнительно блогоприетно отозвались на двухколенном царстве и его войны с десятиколен-ным. По крайней мере, Авие отнимает у Иеровоама Вефиль, Иешон и Ефрон с зависящими от них городами (2 Пар. XIII, 19), а его преемник Аса в состоянии выставить против Зарая Эфиоплянина 580,000 воинов (2 Пар. XIV, 8). Относительная слабость двухколен-ного царства сказывается лишь в том, что тот же Аса не может один вести войну с Ваасэю и приглашаеть на помошь Венадада сирийского(з Цар. XV, 18, 19). При сыне и преемнике Асы Иосафате двухколенное царство крепнет еще более. Не увлекаясь жаждою завоеваний, он посвящает свою деятельность упорядочению внутренней жизни государства, предпринимает попытку исправить религиозно-нравственную жизнь народа., заботится о его просвещении (2 Пар. XVII, 7—ю), об урегулировании суда и судебных учреждений (2 Пар. XIX, 5—и), строить новыя крепости (2 Пар. XVII. 12) и т. п. Проведение в жизнь этих предначертаний требовало, конечно, мира с соседями. Из них филистимляне и идумеяне усмиряются силою оружие (2 Пар. XVII, ИИ), а с десятиколенным царством заключается политичесшй и родственный союз (2 Пар. Х.ѴШ). Необходимый для Иосафата, как средство к выполнению вышеуказанных реформ, этот последний сделался с течением времени источником бедствий и несчастий для двухколенного царства. По представлению автора Паралипоменон (2 Пар. XXI),, они выразились в отложении Иудеи при Иораме покоренной Иосафатом Идумеи (ст. ю), в счастливом набеге на Иудею и самый Иерусалим филистимлян и аравийских племен (ст. иб, 17), в возмущении жителей священническогогорода Ливны (ст. ю) и в безполезной войне с сирийцами (2 Пар. XXII, 5). Сказавшееся в этих фактах (см. еще 2 Пар. XXI, 2—4, XXII, ю) разложение двухколен- V
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Его пытались примирить до конца. «Духовный шантаж» протопопа Аввакума
Несколько лет назад по телевидению был показан фильм об Аввакуме.
Участники Пасхального крестного хода почтили память репрессированных
Каждый планировал пройти путь, который был по силам. Они отметили, что очень важно так сплоченно почтить память тех, кто пострадал за свою веру в годы безбожной власти, когда убивали священников и рушили храмы. Среди участников крестного хода было много и молодежи.
Выборгский район возрождает дореволюционные традиции
С 19 по 21 мая делегация Выборгского района посетила Троице-Сергиеву Лавру по приглашению наместника Владыки Феогноста. В Лавру прибыло руководство администрации района, включая главу Валерия Гарнеца, а также руководители муниципальных образований района.
В Горячем Ключе освятили храм Феодоровской иконы Божией Матери
После освящения храма провели воскресную литургию, обряд причащения. Затем владыка Исидор обратился к прихожанам. Он поздравил верующих с праздником Пасхи и Днем памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова, сообщает пресс-служба администрации Горячего Ключа.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.