Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 15
Увеличить страницу
ском тексте и в древних переводах; да и сама по себе эта мысль о дополнениех в библейский текст не надежна, так как, по справедливому замечанию одного из отечественных библеистов, „может вести и ведет к печальным, ложным результатами >). С ѵстра-нением мысли о позднейших вставках, которым будто обязаны своим происхождением вышеприведенныя места кн. Иисуса Навина поаиедние вмвсте с некоторыми другими, сходными с ними по со-держанию 2), должны иметь значение указаний на происхождение книги Иисуса Навина после его кончины, а в какое приблизительно время, это можно видеть из других мест этой книги. Так она написана раньше первых годов царствование Соломона, потому что в XVI, ю говорится о Хананеях, живущих в Газере до сего дня, между тем, во время царствования Соломона этот город был завоеван египет-ским фараоном и жившие в нем хананеи были истреблены (3 Дар. IX, иб). Написание ея — далее — нужно относить ко времени, которое предшествовало завоеванию Иерусалима Давидом, когда жившие в нем Иевусеи (Нав. XV, 63) были истреблены (2 Цар. V, 6—8);—раньше цар-ствование Саула, когда жившие в Гаваоне хананеи подверглись избиению (2 Цар. XXI, 1—2), между тем как в кн. I. Навина (IX) о них говорится как о пощаженных от истребление в силу заключенного с ними клятвенного договора с обязательством доставление воды и дров для жертвенника Господня на месте, какое бы ни издрал Господь (ст. 27). Такого рода указание книги приводят к концу правление Судей, как к такому времени, когда она получила, по всей вероятности, свое происхождение. При этом писателем ея в полном составе, в каком она существует в настоящее время, со включением последних стихои. 24-й главы, мог быть Самуил или другой про-рок из основанного им пророческогообщества 8). Предмет, разделение и исторический характер кн. Иисуса Навина. Как излагающая продолжение того, что делал Господь для основание Своего царства на земле, кн. I. Навина тесно связана с Пятокни-жием, на что указывают начальныя ея слова по греко-славянскому переводу, служащему буквальной передачей слов еврейскоготекста: И бысть по скончании Моисея раба Господня. Но как излагающая особыя !) Библейская наука. Книга третья. Исторические книги ВетхогоЗавета. Ака-демические чтение епископа Михаила. Изд. под ред. ft.-И. Троицкого. Стр. 9. Под-тверждением верности дриведенвых слов служат развообразныя исключение отдельных мест из ветхозавтных книгь, какие делают сторонники отрицательной критики, устраняя из библейскоготекста все то, что не согласно с их взглядами на историю ветхозаветной религии. 2) Каковы: Нав. ХШ, 2—3, об оставшихся незавоеванными Филистимских округах и Гессурской земле, которые изображаются в таком же положеиии в Суд. Ш, 3; Нав. XVII, 11--12, о хананеях в 5 городах Маиассиина колева, о чем одинаково с этим сказано и в Суд. 1, 27—28. 3) См. вышеназванное „Краткое руководство" ы. Амвросие, стр. 43. ШСУСА НАВИНА. 3
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Сегодня православные празднуют Красную горку
23 апреля православные верующие отмечают Красную горку. Праздник установлен православной церковью как напоминание о явлении Иисуса Христа двенадцати апостолам. Сегодня православный мир празднует Красную горку, дата которой назначается через 7 дней после даты Пасхи.
На Ставрополье привезут мощи Матроны Московской
Прикоснуться к святыне народ сможет со 2 по 8 мая Виталий ЧАЙКА / Ставрополь, 24 апреля Православные святыни, которые уже буквально через неделю прибудут в Михайловск в расположенный там храм великомученика Артемия, уже более 20 лет хранятся в Покровском монастыре и вывозят мощи святой блаженной Матроны Московской оттуда крайне редко.
Сносом буддистского монастыря в Качканаре займутся приставы
Департамент лесного хозяйства Свердловской области одобрил снос буддистской общины "Шад Тчуп Линг" на горе Качканар. Как рассказал "Уралинформбюро" начальник местного отдела судебных приставов Сергей Помещенко, разрешение было получено вечером 21 апреля.
Благая весть Воскресения
Благочинный Усинского церковного округа иеромонах Петр освятил пасхальные куличи и «крашенки» по окончании литургии прямо перед храмом «Воскресение Христово», главным православным символом Усинска.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.