Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 15
Увеличить страницу
ском тексте и в древних переводах; да и сама по себе эта мысль о дополнениех в библейский текст не надежна, так как, по справедливому замечанию одного из отечественных библеистов, „может вести и ведет к печальным, ложным результатами >). С ѵстра-нением мысли о позднейших вставках, которым будто обязаны своим происхождением вышеприведенныя места кн. Иисуса Навина поаиедние вмвсте с некоторыми другими, сходными с ними по со-держанию 2), должны иметь значение указаний на происхождение книги Иисуса Навина после его кончины, а в какое приблизительно время, это можно видеть из других мест этой книги. Так она написана раньше первых годов царствование Соломона, потому что в XVI, ю говорится о Хананеях, живущих в Газере до сего дня, между тем, во время царствования Соломона этот город был завоеван египет-ским фараоном и жившие в нем хананеи были истреблены (3 Дар. IX, иб). Написание ея — далее — нужно относить ко времени, которое предшествовало завоеванию Иерусалима Давидом, когда жившие в нем Иевусеи (Нав. XV, 63) были истреблены (2 Цар. V, 6—8);—раньше цар-ствование Саула, когда жившие в Гаваоне хананеи подверглись избиению (2 Цар. XXI, 1—2), между тем как в кн. I. Навина (IX) о них говорится как о пощаженных от истребление в силу заключенного с ними клятвенного договора с обязательством доставление воды и дров для жертвенника Господня на месте, какое бы ни издрал Господь (ст. 27). Такого рода указание книги приводят к концу правление Судей, как к такому времени, когда она получила, по всей вероятности, свое происхождение. При этом писателем ея в полном составе, в каком она существует в настоящее время, со включением последних стихои. 24-й главы, мог быть Самуил или другой про-рок из основанного им пророческогообщества 8). Предмет, разделение и исторический характер кн. Иисуса Навина. Как излагающая продолжение того, что делал Господь для основание Своего царства на земле, кн. I. Навина тесно связана с Пятокни-жием, на что указывают начальныя ея слова по греко-славянскому переводу, служащему буквальной передачей слов еврейскоготекста: И бысть по скончании Моисея раба Господня. Но как излагающая особыя !) Библейская наука. Книга третья. Исторические книги ВетхогоЗавета. Ака-демические чтение епископа Михаила. Изд. под ред. ft.-И. Троицкого. Стр. 9. Под-тверждением верности дриведенвых слов служат развообразныя исключение отдельных мест из ветхозавтных книгь, какие делают сторонники отрицательной критики, устраняя из библейскоготекста все то, что не согласно с их взглядами на историю ветхозаветной религии. 2) Каковы: Нав. ХШ, 2—3, об оставшихся незавоеванными Филистимских округах и Гессурской земле, которые изображаются в таком же положеиии в Суд. Ш, 3; Нав. XVII, 11--12, о хананеях в 5 городах Маиассиина колева, о чем одинаково с этим сказано и в Суд. 1, 27—28. 3) См. вышеназванное „Краткое руководство" ы. Амвросие, стр. 43. ШСУСА НАВИНА. 3
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Ставрополе прошли VI епархиальные Рождественские образовательные чтения
2 декабря 2016 года в актовом зале Ставропольской духовной семинарии прошли VI епархиальные Рождественские образовательные чтения. В этом году Рождественские чтения посвящены 100-летию со дня начала Октябрьской революции.
В день памяти святителя Филарета Московского митрополит Варсонофий сослужил Святейшему Патриарху Кириллу
В день памяти святителя Филарета Московского, 2 декабря, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в храме Христа Спасителя и возглавил хиротонию архимандрита Матфея (Самкнулова) во епископа (Ивановская митрополия).
В Саранск привезут икону Святой Матроны Московской
В Мордовию уже не раз привозили православные святыни, и люди с удовольствием приходят, чтобы поклониться и помолиться. 1 декабря в 16.30 в старейший храм Саранска - Иоанно-Богословский собор - привезут икону Святой Матроны Московской с частицей мощей этой угодницы Божией.
Житель Пензы пожертвовал машину церкви, чтобы уйти от долгов
В Пензенской области мужчина пытался уйти от долгов, пожертвовав свой Mitsubishi Outlander церкви, передает "Пенза-пресс" со ссылкой на региональное управление ФССП. Как сообщили в ведомстве, после развода супругов все имущество было поделено пополам.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.