Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 62
Увеличить страницу
груду камней, которая уцелела и до сего дня. После сего утихла ярость гнева Господня. Посему то место называется долиною Ахор даже до сего дня. ГЛАВА 8-я. 1, Господь сказалиисусу: не бойся и не ужасайся; возьми с собою весь парод, способный к войпе, и встав пойди к Гаю; вот, Я предаю в руки твои царя Гайскогои народ его, город его и землю его: 2. сделай с Гаем и царем его то же, что сделал ты с Иерихо-ном и царем его, только добычу его и скот его разделите себе; сделай засаду позади города. 3. Иисус и весь народ, способный к войне, встал, чтоб идти получила иазвание Ахорь, чт» чначит: „горе, бвда". У иророков (Осии, II, 15; Исаии LXV, 10), в их предсказанинх о будущем спасении, эта долина горя преобра-зуетси в м'ксто радости и изображается, как место надежды и отдыха. ѵш. 1. Болгественное ободрение Иисуса Навина.--3. Военная хитрость, при помощи которой вяят был Гай.—28. Сожжение Гая и казнь его царя.—30. Сооружение жертвенпика на г. Гевал.—32. Написание закона на камнях и чтение его в приеутствии всего народа. 1—2. ИИосле того, как народ очистился от лежавшей на нея вины, последовало Инсусу Навину божественное откровение, (бодрившее его обегованием— предать Гай вь его руки и повелевавшее выступить протиь него не с малым отрядпм, как прежде, а со всели силами (за исключением, конечно, той части, какая должна была остаться в Галгале для охранение израи.иьскогостана). Хотя количество выступнвшоговойска не указано, но во всяком случае, оио должно быть очень значительно. Если из 21/-' восточиио-иордаикких коли.н выбрано было около 40 тысяч войска, т. е. около 15 тысяч от колена, то от 12 колен израильских должно было выступить около 180 тысяч. Причина шиначение такого большого количества войска против иезначи-тсльного города с 12 тыс. жителей (ст. 25) могла заключаться н в понесенном прежде, поражении. ослабнвшен мужество израпльтян, и в том, вообще, что «зятие даже иеболыпогогорода для них, каь вырфсших в пусгыие, представляло болыиие трудности. В этом же заключается и причина повелииие — сделать засаду позади города, т. е. с западной стороны (ст. 9). Обращение к такому приему, придуманному че.товеческим искусством, не представляет ничего не согласного с божественным величием. Так как взнтие города Гая иредоетавлено было самим пзраильтяиам, без оиобенноп сверхестественной помощи, то пни могли и должны были употребить для этот наиболее целесообразные способы. А так каки они не были знакомы с последними, то Гиснодь и указываешь на один из них, состоявший в устройсгве засады. Повслевая сделать это, Господь, по словам блаженного Ѳеодорита, „учит вврившихся Ею яановению пользоваться и человеческими промышлениеми. Поелику первый город взяли одним звуком труб, то весьма кстати научаются тому, чтобы подвизаться, тру дииься и ожидать Вижией помощи" J). 3— 9. Отряд, назначенный в засаду, должен был отправиться к Гаю ночью и, при< неболыпом разстоявии его от Галгала (около 20 верст), мог достигнуть окрест- 1) Творение блаженного Ѳеодорита. Т. 1-й, стр. 279—280. 50 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЕ. ГЛАВА 8.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости