Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 67
Увеличить страницу
Моисеева, — жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа; и принесли на нем всесожжение Господу и совершили жертвы мирныя. 32. И написал (Иисус) там на камнях список с закона Моисеева, который он написал пред сынами Израилевыми. 33. Весь Израиль, старейшины его и надзиратели (его) и судьи его, стали с той и другой. стороны ковчега против священников (и) левитов, носящих ковчег завета Госиодня, как пришельцы, так и природные жители, одна половина их у горы Гаризим, а другая половина у горы Гевал, как прежде повелел. Моисей, раб Господень, блогословлять народ Израилев. 34. И потом ирочитал (Иисус) тексте не то место, какое дано пм было первоначально библейским писателей, и). При видимой своей вероятности это обяснение не может быть признано правдоподоб-ным уже потому, что ст. 30 —35 неизменно занимаюгь настоящее свое место в конце VIII главы по еврейскому тексту и по древним перево^ам 2). А что касается приве-деаного недоумение, то оно устранимо помимо мысли о том, что событие, изложенное в 30—35 ст., совершилось в другое, позднейшее время. Оно устраняется посредством того правдоподобного предположение, что поход изранльтян протнв Гая не ограничивался завоеванием этого города, а простирался и на другие города Средняго Ханаана. A осиованием для такого предположение служит то, что средняя часть Ханаана, которой находились назвавныя горы, несомненно была завоевана Иисусом Навнном и что завоевание ея должво было предшествовать завоеванию южного и северного Ханаана. Несоиненность завоевание средняго Ханаана очевидна из саного положение его в Ханаанской земле, как центральной полосы, владение которой открывало доступ в другие части этой страны. Для Инсуса Навина это завоевание имело, как замечеио было прежде, то особенное значение, что, владея этой полосой, он чрез это разединял южный и северный Хааааи и облегчал для себя победу над тем н другим в отдельности. Эту свою задачу он, нужно думать, и выполнил* после завоевание Гая, причем проетер свое оружие до Снхема. Библейский писатель, кроме сказанного им о Гаваоне и союзных с ннм городах (IX гл.), не говорить особо о завоевании средняго Ханааиа, как не представлявипем, вероятно, таких замечательных событий, какими ознаменована была описанная им в X и XI главах борьба с царями южного и севериогоХанаана и только упомпианием о Вефнльском царе, пораженнон вместе с другими ханаанскими царями (XII, 16), показываешь, что ему известно было завое-вание городов средняго Ханаана. А если завоевание последняго падает ва время, следовавшее за взятием Гая, то каких-либо препятствий для веенародиогопутешеетвие 8) к горам Гевал и Гаризим не могло быть, конечно, и Иисус Навин в самой *) Это понимание принято отчасти и у нас в названных выше учебных пособиех протоиереев M. Хераскова и П. A. Владимирского. 2) Единственное, сколько извеетно, исключение в этом отношенин предста-вляет только древний Ватикавекий список, в котором ст. 30—35 следуют не после 29-го ст. VIII главы, a после 1—2 ст. IX гл.; но и по этому чтению Ватикан-скогосписка содержимое в 30—35 ст. не отодвигается далее от аавоевание Гая, так как в 1—2 ст. IX гл. излагается не то, что сделано было Инсусом Навнном после этого завоевание, а то, что предпринимали в это время ханаанские цари. 8) Возможность этого путешествие непосредственно после завоевание Гая неко-торые иа западно-христианских комментаторов обясняют еще тем, что изра-ильский стан перенесен был в это время из ИерихоиекогоГалгала в другой Галгал, названный во Второзаконии (XI, 30) и находившийся ближе к Сихему, известный в настоящее время под названием Джильджилие, к югозападу от Силома; вследствие такого положение этого Галгала на торжестве, описанном в 30—35 ст., могли присутствовать жены и дти (Keil. Iosna, 66—70). Это предположфние представляется однако маловероятным по отсутствию каких-либо указаний на перенесете израильскогостана в это время в др.тое место. Молчание библейскогописателя об этом имеет тем большее значение, что совершившееся впоследствии перенесение Скинии из Галгала в Силом он не оставил бев упоминание (XVIII, 1). ГЛАВА 8. ИНСУСА НАВИНА. 55
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В предстоящий вторник в Новошахтинске состоятся публичные слушания по бюджету города на предстоящие три года
Напомним, что доходы бюджета Новошахтинска за 7 месяцев этого года «не дотянули» до полугодового плана.
Ленинский районный суд Кирова сегодня начинает новое рассмотрение уголовного дела по так называемому делу «Кировлеса»
Ленинский районный суд Кирова сегодня начинает новое рассмотрение уголовного дела по так называемому делу «Кировлеса» в отношении Алексея Навального и Петра Офицерова. В ноябре приговор, вынесенный летом 2013 года, был отменен Верховным судом.
Этот день в Русской истории - Сегодня мы отмечаем день памяти священномученика Иоанна Владимирского
Священномученик Иоанн родился 21 марта 1877 года в селе Боронкино Луковниковского уезда Тверской губернии в семье священника Михаила Владимирского. Образование получил в Духовной семинарии, в 1906 году он был рукоположен в сан священника ко храму родного села Боронкина, где служил его отец.
Святейший Патриарх Кирилл освятил Свято-Троицкий собор в Париже
По завершении богослужения Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к молившимся в храме с Первосвятительским словом. В дар Свято-Троицкому собору Его Святейшество передал Иверский образ Пресвятой Богородицы.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.