Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 70
Увеличить страницу
15. И заключил Иисус с ними мир и постановить с ними усло-вие в том, что он сохранить им жизнь; и поклялись им начальники общества. 16. А чрез три дня, как заключили они с ними союз, услышали, что они соседи их и живут близ них; 17. ибо сыны Израилевы, отправившись в путь, пришли в города их на третий день; города же их (были): Гаваон, Кефира, Бее-роф и Кириаф-иарим. 18. (Иисус и) сыны Израилевы не побили их, потомучто (все) начальники общества клялись им Господом Богом Израилевым. За это все общество (Израилево) возроптало на начальников. 19. Все начальники сказали всему обществу: мы клялись им Господом Богом Израилевым и потому не можемь коснуться их; 20. а вот что сделаем с ними: оставим их в живых, чтобы не постиг нас гнев за клятву, которою мы клялись им. Прпнятие князьями израильскогонарода оть послов Гаваонских хлеба, т. е. вообще сестных прииасов, не было, нужно думагь, простой пробой последних для удосто-верение в продолжительности путешествие пх из места жительства, потому что при этом оставалась бы непонятною внутренняя связь между этнм действием князей н во-прошением Господа: простая проба хлебных прииасов составляет слншком незначительное действие, чтобы на него испрашивать соизволение высочайшей воли. Поэтому, если бнблейский писатель, сказав об этом постуике, непосредственно за этим указываете на невонрошение Господа, то этим самым располагаете, к тому представлению, что прпнятие хлеба от Гаваонскпх послов имело иное, гораздо более важное значение: оно служило выражением со стороны нзраильских князей расположение к послам и их делу, т. е. согласие на сделанное ими предложение. Прежде чем отважиться на такой шаг, израильские князья во главе с I. Навнном действительно должны были вопросить Господа, конечно, через Первосвященника, согласно с божествениым повелением (Числ. XXVII, 21). 17. Названные здесь три города Гаваонскогосоюза достаточно нзвестны по своему положению в средней части Палестины, в неболыпом вообще разстоянин на север от Иерусалима. Кефира, в настоящее время Кефр, с сохранившимися развалинами, находится верстах в 12 к западу от Гаваона. Впоследствии этот город принадле-жал Вениаминову колену (XVIII, 26). Беероф, ныне большая деревня Бирэ, на большой дороге из Иерусалима в Сихем, верстах в 12 от первого. Впоследствии он также принадлежал Вениаминову колену (ХѴШ, 25). Кириао-иарим, полагаемый обыкновенно нзследователями на месте нынешней мусульманской деревни „Карьет-Эль-Энаб", находился к северо-западу от Иерусалима, в 3-х часах иути на дорогв в Лидду. Он полу-чнл свое название от окружающого, столь редкогов южной Палестине леса (еврейск. слово: „ийаор" значить: лес), сохранившогося и в позднейшее время, по свидетельству путешественников *). В древнее время он носил еще название Кириаф-Ваал (XV, 60) от находившогося, вероятно, в нем жертвенника или храма Ваала и принадлежал Иуднну колену, uo имени которогоназывался еще Ваалом Иудиным (ѵ Цар. VI, 2). 18. Когда открылся обман Гаваонских послов, сыны израилевы не побили, их, т. е. не предали смерти, так как начальники общества клятвенно обещали сохранить жизнь гаваонитян. Слова: (Иисус и) не читаются в еврейском тексге н в древнейших греческих списках. почему, вероятно, и в слав. Виблин они поставлены в скобках; следующее затем: (есть), также не читаемое в еврейском тексте, находится во многнх греческих списках; оно перенесено, вероятно, нз 19-го ст. 19—20. Хотя клятвенное обещание начальников, поддавшихся обману гаваонских послов, вызвало ропот в народе, желавшем, очевидно, предать смерти и послов, и их доверителей, как прииадлежавших к ханаанитяиам, однако, начальники *) Tristram. Bible Places. 78. 58 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЕ. ГЛАВА 9.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Четверть эстонских школьников сталкивается с оскорблениями в интернете
В опросе в рамках проекта "Будь разумным в интернете" приняли участие 1022 ученика. Выяснилось, что в течение этого года почти 27% из них сталкивались с интернет-травлей, 17% участников опроса признали, что сами провоцировали кибербуллинг.
Митрополит Георгий совершил Божественную литургию в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы
Текст Дарьи Петровой 4 декабря, в день двунадесятого праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, в кафедральном соборе в честь святого благоверного князя Александра Невского митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Божественную литургию.
Рождественские чтения в Ставрополе посвятили Октябрьской революции
Игумен Алексий (Смирнов) приветствовал участников чтений и передал всем благословение митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла. В рамках чтений были награждены победители конкурса детского творчества «Красота Божьего мира».
В Москве в 2016 году в эксплуатацию сдали девять новых храмов
По информации, новые церкви появятся также в Троицком и Новомосковском административных округах. За год департамент городского имущества оформил 15 земельных участков, предназначенных для строительства храмов. Всего земельно-правовые отношения были оформлены на 185 участках.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.