Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 128
Увеличить страницу
нанниме, к Адами-Некеву и Иав-неилу, до Лаккума, и оканчивался у Иордана; 34. отсюда возвращается предел на запад к Азноф-Ѳавору и идет оттуда к Хуккоку, и примыкает к Завулону с юга, и к Асиру примыкает с запада, и к Гуде у Иордана, от востока солнца. 35. Города укрепленные: Цид-дим, Цер, Хамаф, Раккаф и Хиннереф, Филиппу ио иесто которой остается нензвестным. Лаккум, указанный у Евсевие в пределе веффалимовом, остается веизвестным. 31. Хотя иазванвые здесь города вензвестны по своему подожению, обозначаемая ими граница была тем не менее южной границей Неффалимова колева; на это указываешь особенно то, что она примыкала к Завулону, т. е. соприкасалась с северной его границей. Об Азноф-Ѳаворе известно из Евсевие, что он (АСаѵшО1) находился в Неффалимовом уделе и расположен был на равннне, в пределах Диокесарии (Сепфорнса). Последние слова стиха, которыми указывается конец границы, читаемый в нынешнем еврейском тексте: к Иуде у Иордана, от востока солнца, со-етавляюгь весьма трудное для обяснение место в виду отдаленности удела колена Иуднна от удела Неффалимова и неизвеотВости переселеиий первогов древние времена в севервый Ханаан. Недоумевие, возбуждаемое этнмн словами, вызвало со сторовы заиадио-христианских библеистов много разнообразных обясиеиий, из которых ии одно в вастоящее время ие признается за действйтельво разрешающее это недоуменив'а). Ни излагать, ни оценнвать этн обяснение, нам нет надобности, потому что читаемое здесь в иыиешнем еврейском тексте выражение: и к Иуде („у бнгуда") не принадлежать к изначальному библейскому тексту, как ноказывают древвейшие списки перевода 70-ти: в Ватик. и Александр, спнсках последние слова 34-го 'Ст. читаются с опущением этого выраженил: (xal о ИорЬ&щс àrc' àvaxoÀôv
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Грецию доставили мощи Серафима Саровского
Части мощей преподобного Серафима Саровского, что обретаются в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, в четверг авиарейсом из Москвы были доставлены в греческие Патры по просьбе Патрской митрополии.
ФАС обнаружила нарушения при передаче Сампсониевского собора РПЦ
По результатам рассмотрения заявления депутата заксобрания Санкт-Петербурга Максима Резника УФАС выявило признаки нарушения п. 4 ч. 1 ст. 17.1 закона о защите конкуренции в действиях комитета имущественных (КИО) при заключении договора безвозмездного пользования объектом нежилого фонда Сампсониевский собор.
Опрос: Более 50% россиян верят в Бога и порчу
Каждый десятый респондент заявил, что однозначно не верит в Бога, а 9% признались, что не знают, существует ли Бог, и сомневаются в том, что можно узнать ответ на этот вопрос.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.