Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 140
Увеличить страницу
витам сии города с предместьями их, как повелел Господь чрез Моисея, по жребию. 9. От колена сынов Гудиных и от колена сынов Симеоновых •(и от колена сынов Вениамино-вых) дали города, которые здесь названы по имени: 10. сынам Аарона, из племен Каафовых, из сынов Левии, (так-как жребий их был первый,) 11. дали Кириаф-Арбы, отца Ена-жова, иначе Хеврон, на горе Иуди-лой, и предместья его вокруг его; 12. а поле сего города и сёла его •отдали в собственность Халеву, сыну Иефонниину. 13. Итак сынам Аарона священника дали город убежища для убийцы, Хеврон и предместья его, Зиивну и предместья ея, 14. Иаттир и предместья его, Еш-темо и предместья его, 15. Холон и предместья его, Да-вир и цредместья его, 16. Аин и предместья его, Ютту и предместья ея, Беф-Шемеш и предместья его: девять городов от двух колен сих; 17. а от колена Вениаминова: Гаваон и предместья его, Геву и предместья ея, 18. Анафоф и предместья его, Алмон и предместья его: четыре города. 19. Всех городов сынам Ааро-новым, священникам, досталось тринадцать городов с предместья-ми их. 20. И племенам сынов Каафо-вых, левитов, прочим из сынов Каафовых, по жребию их, достались города от колена Ефремова; 21. дали им город убежища для убийцы, Сихем и предместья его, на горе Ефремовой, Гезер и предместья его, 22. Кивцаим и предместья его, Беф-Орон и предместья его: четыре города; 23. от колена Данова: Елфеке и предместья его, Гиввефон и пред-местья его, 40 лет и их детн были уже совершенволетними и имелн тоже детей. Через три поколение потомство Аарона должно было возрасти до нескольких сот лиц муже-•скогопола. 9—19. Из 13-ти городов, доставшихся священникам, 11 были названы в предшествующих главах и указаны по месту иахождение их (Хеврон, X, 3; Ливна, X, 29; Иаттир, XV, 48; Ештемо, XV, 50; Холон, XV, 51; Давѵр, X, 38; Аин, XIX, 7; Ютта, XV, 55; Беф-Шемес, XV, 10; Гаваон, IX, 3: Гева, ХѴИП, 28). Из двух прочих городов Анафоф находился на час путн к северо-востоку от Иерусалима, на месте его в настоящее время мусульманская деревня Аната; с вершины холма, на которой расположена деревня, открывается шнрокий вид на иорданскую долину и иа за-иорданские горы. Алмон, в настоящее время место развалнн Альмит, в 20-ти мннутах к северо-востоку от Анаты. Города, данные священникам, перечислены еще 1 Парал. VI, 54—60. 20—26. Из 10-ти городов, полученных прочими родами поколение Каафа, 8 тородов названы в предшествующих главах (Сихем, XVII, 7; Гезер, X, 33; Беф-Орон—верхний илн нижний—X, 10; XVI, 3; Елтеке и Гиввефон, XIX, 44; Аиалон, XIX, 42; Гаф-Риммон XIX, 45; Ѳаинах, XII, 21). Из прочих двух— Кивцаим остается неизвестным по своему положению. Что касается Гаф-Риммона, данного Каафитаи от полукодена Манассиина, то это назвавие одинаковое по нынешнему еврейскому тексту с тем, какое носил город Данова колева, названный в 24-м ст., признается у комментаторов, следующих еврейскому тексту, вошедшим в него по ошибке древняго писца J). В 1 Парал. VI, 70, второй город,, данный от полуколена Манассиина Каафитаи, носить название:.. Бимам, по славян. Иевлаам, •согласно с греч. сп. Это последнее название совершенно одинаково с Иевлеам по -1) См., наприм., Keil. Iosua. 167. 128 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 21
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Сретение молодых
Слово «сретение» на старославянском языке означает «встреча». Многие считают, что в этот день встречаются зима и лето, не подозревая о главном.
Движение перекроют на ряде улиц в центре Москвы 26 февраля
Несколько улиц в центре Москвы перекроют 26 февраля в связи с проведением массовых мероприятий, говорится в сообщении информационного центра транспортного комплекса столицы.
Религиозные праздники 25 февраля
Монашество предполагает отказ от мирских привязаностей, забот и стремлений и выбор следования Христу. Основа этой жизни: пост и молитва.
26 февраля православные Марий Эл отмечают Прощеное воскресенье
Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Прощеным воскресеньем. В этот день на Литургии читается Евангелие, где говорится о прощении обид ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.