Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 172
Увеличить страницу
18. Когда Господь воздвигал им судей, то Сам Господь был с судьею и спасал их от вроговь их во все дни судьи: ибо жалел их Господь слыша стон их от угнетавших и притеснявших их. 19. Но как скоро умирал судья, они опять делали хуже отцов своих, уклоняясь к другим богам, служа им и поклоняясь им. Не отставали от дел своих и (не отступали) от стропотного пути своего. -20. И воспылал гнев Господень на Израиля, и сказал Он: за то, что народ сей преступает завет Mort, который Я поставил с отцами их, и не слушаег гласа Моего, 21. и Я не стану уже изгонять от них ни одного из тх на-родов, которых оставил Иисусь, (сын Навин, на земле,) когда умирал,— 22. чтобы искушать ими Израиля: станут ли они держаться пути Господня и ходить по нему, как держались отцы их, или нет? 23. И оставил Господь народы сии и не изгнал их вскоре и не предал их в руки Иисуса. ГЛАВА 3-я. 1. Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских,— 2. для того только, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых, которые прежде не знали ея: 3. пять владельцев Филпстим-ских, все Хананеи, Сидоняне и Евеи, живущие на горе Ливане, от 18. Судьи были только орудиеи спасение Господня, действнтельным же Сиаси-телеи народа являлся Сам Господь, как Единый и Верховный Правитель народа. 19. Во время жизни судей, как руководителей народа, Израильтяне оставались вернымн Господу. Когда же умирал тот или иной судие, онн опять уклонялись от Господа н в евоей большей части впадали в идолопоклонство. Такая картпна несчастий, обращение, спасение и обратного уклонение наблюдается во все время судей. 20—23. В наказание за такую неустойчивость Изранльскогонарода в вере в Исгинного Бога и иевслолнение повеление Господня относительно уклоневие огь идолопоклонства, Господь оставил некоторыя из Ханаанских народностей жить в пре-делах обетованной земли, для искушение посредством нх самих израильтян. III. 1—5. Народности, оставшаяся в обетованной земле после разделение ея между Израильтянами. -— 6. Родственный связи между ними и Израильтянами. — 7. Идолопоклонство Израильтян. — 8 — 11. Иго царя Хусарсафема и освобождеаие от него. 12 — 30. Иго царя Еглона н освобождение от него. Судие Аод. — 31. Судие Саме- гар. 1—3. Бытописатель делает общий перечень народностей, остававшихся жнть в земле обетованной, вместе с Израильтянами. Большая часть этих народностей сосредоточивалась на заиаде и севере Палестины. К ним относились: пять владель-честв Филистнмских (ср. I. Нав. XIII, 3), Хананеи, Сидоняне и Евеи, (м. б, Хет- 160 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 3.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Писатель и педагог протоиерей Артемий Владимиров посетил Выксу
Текст Марины Бригатовой 11 декабря московский писатель и педагог протоиерей Артемий Владимиров посетил Выксу.
В ЮЗАО состоялось собрание директоров Воскресных школ
12 декабря при храме иконы Божией Матери "Отрада и Утешение" на Каховке прошло собрание директоров Воскресных школ Юго-Западного викариатства.
Митрополит Лонгин совершит Божественную литургию в Аткарске
Как рассказал «Аткарскому уезду» окружной благочинный, священник Дионисий Елистратов, Владыка в ходе рабочей поездки в наш город совершит богослужение в храме Святого Архангела Михаила, где отслужит Божественную литургию.
Жителей Воронежа встревожили женщины, раздающие на улице свечи
Жителей Воронежа встревожили две женщины, раздающие на улице церковные свечи.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.