Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 196
Увеличить страницу
14. (II возвратились послы к Иеффаю.) Иефф.чп в другой раз по-слал послов к царю Аммонит скому— lô. сказать ему: так говорить Г-ффай: Израиль ие взял земли Моавитской и земли Аммопитской; 16. ибо когда шли из Египта, Израиль пошел в пустыню к Чермному морю и пришел в Ка-дсс; 17. оттуда послал Израиль послов к царю Едомскому сказать: „позволь мне пройти землею твоею"; но царь Едомский не послушал; и к царю Моавитскому он посылал, но и тот не согласился; посему Израиль оставался в Кадесе. 18. Й пошел пустынею, и мино-вал землю Едомскую и землю Мо-авитскую, и пришед к восточному пределу земли Моавитской, расположился станом за Арноном; но не входил в пределы Моавит-ские, ибо Арнон есть пределМоава. 19. И послал Израиль послов к Сигону, ца.>ю Аморрейскому, царю Есевонскому, и сказал ему Израиль: позволь нам пройти землею твоею в свое место. 20. Но Сигоп не согласился пропустить Израиля чрез пределы свои, и собрал Сигон весь народ свой, и расположился станом в Иааце, и сразился с Израилем. 21. И предал Господь Бог Из-раилев Сигона и весь народ его в руки Израилю, и он побил их; и получил Израиль в на-следие всю землю Аморрея, живши го в земле той; 22. и получили они в наследие вс пределы Аморрея от Арнона до Иав"ка и от пустыни до Иордана. 23. Итак, Господь Бог Израи- лев изгнал Аморрея от лица народа Своего Израиля, а ты хочешь взять его наследие? 24. Не владеешь ли ты тем, что дал тебе Хамос, бог твой? И мы владеем всем тем, что дал I нам в наследие Господь Бог наш. 25. Разве ты лучше Валака, сына Сепфорова. царя Моавитского? ссорился ли он с Израилем, или воевал ли с ними? 26. Израиль уже живет триста лет в Есевоне и в зависящих от него городах, в Ароире и зависящих от него городах, и во всех городах, которые близ Ар нона; для чего вы в то время не отнимали (их)? 27. А я не виновен пред тобою, и ты делаешь мне зло, выступив против меня войною. Господь Судие да будет ныне судьею между сынами Израиля и между Аммонитя-нами! 28. Но царь Аммонитский не послушал слов Иеффая, с которыми он посылал к нему. 29. И был на Иеффае Дух Господень, и прошел он Галаад и Манассию, и прошел Массифу Га-лаадскую, и из Массифы Галаад-ской пошел к Аммонитянам. 30. И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, 31. то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что вый-дет из ворот дома моего на встречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение. 32. И пришел Иеффай к Аммонитянам — сразиться с ними, и предал их Господь в руки его; 33. и поразил их поражением (гр. Числ. XX, 14. 17; XXI, 13. 21. 24; Вюр. И, 19). Хамос, которогоИеффай называете пиемениым богом аммонитян (ст. 24), быль в тоже время племевным б.игом миаввгян, как это ясно нз 3 Цар. XI, 7; 4 Цар. XXIII, 13 и надшей моавитскогоЦ-'ря Мегап (из IX в.), во почитался одинаково и родствевнымн для моаштяи аммонита нам П. 29—33. После того, как аммонитский царь отказался исполнить требовавие Иеффая, Иеффай, одушевляемый Духом Вожиим, высгупид из Массифы (=Рамоф) галаадской воевать против аммонитян, дав пред этим страшный обет Богу. Во время этой 184 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 11.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Сергей Очинян, наш специальный корреспондент в Тируванантапурам, увидел 22 колодца
В храме 22 колодца, возле каждого стоят мужики с вёдрами. Черпают и обливают пришедших водой.
Первая партия паломников из Дагестана отправилась в Саудовскую Аравию
Первая партия паломников в количестве 60 человек вылетела сегодня, 20 апреля, из аэропорта Махачкалы в город Стамбул, а оттуда в Королевство Саудовская Аравия, чтобы совершить обряды малого Хаджа (Умра) в Мекке и Медине.
Власти Москвы передали в дар храмам колокола
Один, как уже сообщалось, передадут храму Сергия Радонежского, а второй подарят храму святителя Николая в Трех горах. Созданные в ходе «Пасхального дара» колокола являются зазвонными – они должны дополнять звучание основных колоколов. Фото: Александр Кожохин / "Вечерняя Москва"
Корни неонацизма в Эстонии
Погибших объединяло стремление освободить мир от нацизма, и это — самое главное. Такую позицию выразил митрополит Корнилий от лица православной общественности Эстонии, которая представляет, не больше не меньше, чем каждого седьмого жителя страны.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.