Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 220
Увеличить страницу
Характерное отличие книги Руфь от других книгь библейских состоит в том, что содержание ея одинаково чуждо как основному руслу исторической жизни Израиля, изображаемой в исторических и пророческих книгах ВетхогоЗавета, так и вдохновенному умо-зрению и священно-лирическом}' излиению вечных чувств человече-скогосердца в книгах учительных (Псалмы, Притчи, кн. Иова, ИИЕснь ИИ-Ьсней, Екклезиаст): книга Р. переносит читателя в тесныи круг древне-еврейской семьи, необычайно живо и привлекательно изображая судьбу, испытание и нужду, а равно добродетели и конечное про-славление главного действующоголица--моавитянки Руфи, чрез брак с Вифлеемлянином Воозом вогиедшей в народ Божий и удостоив шейся быть прабабкою царя Давида. По характеру содержание, по отчетливости характеристик и способу изложение книга Р. напоминает разве некоторыя сцены из жизни патриархов книги Бытие; по внеш-ней форме ее справедливо называют древнееврейским разсказом из сельскогобыта, идиллическою семенною картиною, полною самой искренней простоты и наивности. При всем том, кн. Р. в двух пунктах соприкасается с общеизраильскою историею: в исходном пункте разсказа — удалении еврейской семьи Вифлеемлянина Елимелеха в землю Моавитскую вследствие постигшогострану евреев голода (1, и—2), а еще более—в конечном—родословии царя Давида (IV, 17—22)—в конце книги (ср. и Нар. II, 5-10), какое родословие со включением имени Руфи внесено и в евангельское родословие Господа (Мф. I, 4—6). Эта историческая черта книги—связь с генеало-гиею Давида (нарочито оттеняемая в IV, 17)—была причиною вне-сение книги Р. в ветхозаветный канон; а так как Давид был праотцем 1. Христа, и родословие Давида есть необходимая часть родо-словие Спасителя, то очевидна важность книги Руфь и с новозаветной точки зрение, со стороны исторических основ христианства. В этом смысле блаж. Ѳеодорит на вопрос: „для чего написано сказание о Руфи?" отвечает: „во-первых, ради Владыки Христа; потому что от Руфи произошел Он по плоти. Почему и божественный Матфей, пиша родословие, миновал знаменитых добродетелию жен, Сарру, Ревекку и других, упомянул же о Ѳамари, о Рааве, о Руфи, и даже о жене Урииной, вразумляя сим, что единородный Божий Сын вочело-вечился ради всех человеков. и Иудеев и прочих народов, и грешных и праведных" (Отв. на вопр. и на книгу Руфь, рус. пер., М. 1855, стр. 155, ср. бл. Иеронима Стридонск. Четыре книги толкова-ний на Евангилие Матфея. Творен, ч. иб-я рус. перев. Щев. 1901, стр. 7). Вм-Бсте с тем, по блаж. Ѳеодориту, „хотя и ради Владыки надлежало быть написанным сказанию о Руфи, однако же историе эта и сама по себе достаточна к тому, чтобы принести всякую пользу умею-щим пользоваться подобными повествованиеми; потому что описыва-ет нам тяжкие несчастие и достохвальное терпение Ноемини, цело-мудрие и любовь к свекрови ея невесток, преимущественно же Руфи, 208 ТОЛКОВАЯ ВНБЛИЕ.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Движение во Владимире ограничат из-за крестного хода в четверг
В четверг, 27 июля, движение транспорта будет ограничено во Владимире из-за проведения крестного хода в канун праздника Крещения Руси. Об этом сообщает пресс-служба городской администрации.
Храм XVI века нашли при раскопках в центре Москвы
Стены храма XVI века, остатки деревянного строения и множество других артефактов более раннего времени нашли во время реконструкции Биржевой площади в Москве. Сейчас на ее территорию ведутся археологические работы.
Доступ паломников к мощам Николая Чудотворца закроется в 18 часов
Доступ к мощам Николая Чудотворца в Александро-Невской лавре будет закрыт сегодня, 27 июля, в 18.00. Завтра, 28 июля, святыня покинет Петербург. Доступ к мощам был открыт для верующих всю минувшую ночь, потому что число паломников сильно выросло.
Около 100 тыс верующих участвовали в крестном ходе в Киеве
Около 100 тысяч верующих приняли участие в крестном ходе в Киеве, организованном Украинской православной церковью Московского патриархата (УПЦ МП) по случаю дня Крещения Руси, сообщил управляющий делами УПЦ МП митрополит Антоний.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.