Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 258
Увеличить страницу
послушай голоса их и поставь им царя. И сказал Самуил Из раильтянам: свой город. пойдите каждый в ГЛАВА 9-я. 1. Был некто из сынов Ве-ниамина, имя его Кис, сын Авии-ла, сына Церона, сына Бехорафа. сына Афие, сына некоего Вениами тяна, человек знатный. 2. У него, был' сын, имя его Саул, молЬдоЙ д красивый; и не было ни кого из Израильтян кра-сивее его; он от плеч своих был выше всего народа. 3. И пропали ослицы у Киса, отца Саулова, и сказал Кис Саулу, сыну своему: возьми с собою одного из елуг и встань, пойди, поищи осляц. 4. И прощел он гору Ефремову и прошел землю Щалишу, но не нашли; и, прошли землю Ша-алим, и там их нет; и прошел он .аемлю Вениаминову, и не нашли. 5. Когда они пришли в землю ГДуф, Саул сказал слуге своему, который был с ним: пой-дем назад, чтобы отец мой, оста-вив ослиц, не стал безпокойть-ся о нас. 6. Но слуга сказал ему: вот в этом городе есть человек Бо-жий, человек уважаемый; все, чтб он ни скажет, сбывается; схо-дим теперь туда; может быть, он укажет нам путь напгь, по которому нам идти. 7. И сказал Саул слуге своему: вот мы пойдем, а что мы принесем тому человеку? ибо хле-ба не стало в сумах наших, и подарка нет, чтобы поднести чело веку Божию; чтЬ у нас? 8. И опять отвечале слуга Саулу и сказал: вот в руке моей че- народа йзображением того, какпм не должен быть царь евреев (Саул), а какнм должен быть царь евреев (Давид). IX. Саул, сын вениамитянипа Киса. 1. Из сынов Вениамина, т. е. из колена Вениамивова. 2. От плеч своих был выше всего народа, т. е. головою выше других. 4—5. Ведя свое начало от равнины Ездрилонской, горы Ефремовы простираются по южной границе удела Ефремова до Иерусалвма, и здвсь соединяются с горами Иудпнымн. Шалиша, Шаалим, Цуф—местности вблизи г. Рамы Самуиловой (см. пр. к 1 ст. I гл.). 6. В этом городе, т. е. Раме Самуиловой. Человгьк Божий—пророк Самуил. Может быть он укажет нам путь наш, по которому нам идти, чтобы найти потерянное (ст. 3). 7—8. Иные говорят (замечает бл. Ѳеодорнт), что Самуил пророчествовал за деньги, заключая сие из сказанного Саулом: „Вот мы пойдем, и что принесем тому человеку?а—Но это только указание на Саулово предположение, а не 246 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 9.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Мусульмане Республики Адыгея отметили праздник разговения Ураза-байрам
25 июня мусульмане Республики Адыгея и Краснодарского края отметили праздник разговения Ураза-байрам (Ид аль-Фитр), знаменующий завершение поста в священном месяце Рамадан. Во всех мечетях республики и края состоялись праздничные молитвы.
РПЦ предложила изучать в школах церковнославянский язык
Об изучении нового предмета в школах заговорил пресс-секретарь пресс-секретарь патриарха Московского и всея Руси Кирилла, священник Александр Волков. Представитель РПЦ напомнил, что до революции церковнославянский язык, наряду с «Законом Божиим», преподавали в начальных классах.
Мусульмане Карелии завершили Рамадан
Мусульмане Карелии и всего мира отмечают сегодня праздник Ураза-байрам. Ураза-байрам — один из двух главных религиозных праздников в Исламе. Это день окончания поста в месяц Рамадан.
На церкви Николая Чудотворца в Лаишеве установили главный купол
Сегодня в церкви Николая Чудотворца города Лаишево установили главный купол. В мероприятии приняли участие глава района Михаил Афанасьев, мухтасиб муниципалитета Равхат хазрат Гатауллин, жители и гости города, сообщает пресс-служба Лаишевского района РТ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.