Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 278
Увеличить страницу
споду Богу твоему; прочее же мы истребили- 16. И сказал Самуил Саулу: подожди, я скажу тебе, что сказал мне Господь ночью. И сказал ему Саул: говори. 17. И сказал Самуил: не ма-лым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главою колен Израилевых, и Господь помазал тебя царем над Израилем? 18. И послал тебя Господь в путь, сказав: иди и предай закля-тию нечестивых Амаликитян и воюй против них, доколе не уничтожишь их. 19. Зачем же ты не послушал гласа Господа и бросился на добычу и сделал зло пред очами Господа? 20. И сказал Саул Самуилу: я послушал гласа Господа и пошел в путь, куда послал меня Господь, и привел Агага, царя Ама-ликитского, а Амалика истребил; 21. народ же из добычи, из овец ч волов, взял лучшее из заклятого, для жертвоприношение Господу Богу твоему в Галгале. 22. И отвечал Самуил: неужели всссожжение и жертвы столько же приетны Господу, как послушание гласу Господа? послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; 23. ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и про-тивление то же, что идолопоклонство; за тб, что ты отверг слово Господа, и он отверг тебя, чтобы ты не был царем (над Израилем). 24. И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо престуцил по-веление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их; 25. теперь же сними с меня грех мой и воротись со мною, чтобы я поклонился Господу (Богу твоему. 26. И отвечал Самуил Саулу: не ворочусь я с тобою, ибо ты отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем. 27. И обратился Самуил, чтобы уйти. Но (Саул) ухватился за край одежды его и разодрал ее. 28. Тогда сказал Самуил: ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя; 29. и не скажет неправды и не раскается Верный Израилев, ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему. 30. Й сказал (Саул): я согре-шил; но почти меня ныне пред старейшинами народа моего и пред Израилем и воротись со мною, и я поклонюсь Господу Богу твоему. 31. И возвратился Самуил за Саулом, и поклонился Саул Господу, 32. Потом сказал Самуил: приведите ко мне Агага, царя Амали-китского. И подошел к нему Агаг дрожащий, и сказал Агагь: конечно горечь смерти миновалась? 33. Но Самуил сказал: как меч твой жен лишал детей, 17—19. Отмечается неблогодарность Саула. Воздвигнутый из ничтожества (ст. 17) на высоту царскогопрестола, Саул не обнаружил должного подчинение воли Воздвигшего его. 21. См. пр. к 15 ст. 22—23. См. 1—3. 10—11. 1.7—19 ст. 24—31. Саул сознавал, что ои согрешил, нарушив волю Вожию, но не кувствовал этого греха, не терзался внутренним очищ,;ющим раскаянием. Внешне-честолюбивую душу Саула угнетала мысль не столько о том, что его может покинуть Господь, сколько о том, что его сейчас оставить разгневанный пророк Господень и своим уходом уронить его престиж пред князьями и народом. Щадя не Саула, а честь еврейскогоцаря, Самуил остался и совершил положенное жертвоприношение. 32-33. Ср. ст. 3. 266 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 15.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Таинство соборования прошло в калужской женской колонии
В женской исправительной колонии №7 УФСИН России по Калужской области священнослужителями Калужской епархии РПЦ проведено таинство елеепомазания, иначе называемое соборованием, сообщает пресс-служба областного УФСИН.
День Православной книги в Спасском храме д. Никулино
В воскресенье 12 марта в Воскресной школе Спасского храма деревни Никулино прошло семейное занятие, приуроченное ко Дню православной книги. В ходе занятия были рассмотрены две основные темы.
Ярославские монастыри начали печь артосы
Ярославские монастыри начали печь артосы квасной или дрожжевой хлеб. Это неотъемлемый символ Светлой Пасхи, до которой остались три недели. Перед праздником артосы выставляют в храмах, а позже раздают верующим.
У православных идет пятая неделя Великого поста
Сегодня, 27 марта, у православных началась пятая неделя Великого поста. На вечерни в среду пятой седмицы Великого поста поются 24 покаянных стихиры Великого канона святителя Андрея Критского, также читается Житие преподобной Марии Египетской.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.