Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 286
Увеличить страницу
этот юноша? Авенир сказал: да живет душа твоя, царь; я не знаю. 56. И сказал царь: так спроси, чей сын этот юноша? 57. Когда же Давид возвращался после поражение Филистимлянина, то Авенир взял его и привел к Саулу, и голова Филистимлянина была в руке его. 58. И спросил его Саул: чей ты сын, юноша? И отвечал Давид: сын раба твоего Иессея из Вифлеема. ГЛАВА 18-я. 1. Когда кончил Давид разго-вор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к дупги его, и по-любил его Ионафан, как свою Душу. 2. И взял его Саул в тот день и не позволил ему возвратиться в дом отца его. 3. Ионафан же заключил с Да-видомь союз, ибо полюбил его, как свою душу. 4. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и цро-чие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой. 5. И Давид действовал блогоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу и слугам Сауловым. 6. Когда они шли, при возвра-щении Давида с победы над Фи-листимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили на встречу Саулу царю с нением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами. 7. И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид—десятки тысяч! 8. И Саул сильно огорчился, и неприетно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, a мве тысячи; ему недо-стает только царства. 9. И с того дня и. потом подозрительно смотрел Саул на Давида. 10. И было на другой день: на-пал злой дух от Бога на Саула; и он бесновался в доме своем| так болезненные припадки, вь период которых ь приглашался музыканта, могли поле-шать ему запомнить лицо игравшаю. И только теперь, когда скромный музыкант на арфе сделался героем дня, славой Израиля, орудием Божественной помощп угнетен-ным,—Саул обратил на Давида должное внимание и, не узнав его в лицо, спросил: „Чей сыи этот юнош.ч"? 57. Сообщаемое в 54 стихе относится, очевидно, ко времени после данного представление победителя Давида Саулу. хѵпи. Народное расположение к Давиду.—Подозрительность Саула.—Тайная вражда Саула против Давида. 3. Союз дружбы. 10. Музыка Давида потеряла для Саула, повидимому. всякое очарование. Вид предполагаемогопретендента на его престол вызывал в Сауле необузданное бе-шенство. 274 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 18.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
День православной молодежи отпразднуют в воскресенье в Ленинском районе
«Девятнадцатого февраля в Видновской школе искусств пройдет День православной молодежи», - говорится в сообщении. Как отмечается в материале, в мероприятии примет участие молодежь из всех уголков Ленинского района, а также гости из соседних муниципалитетов – порядка 250 человек.
Региональный этап всероссийской олимпиады по основам православной культуры прошел в Нижегородской митрополии
Текст отдела образования и катехизации Нижегородской епархии 11 февраля в Нижегородской митрополии в восьмой раз состоялся региональный этап всероссийской олимпиады по основам православной культуры: "Русь святая, храни веру православную !"
В марте пройдут публичные слушания по проекту межевания земель в Московском районе
Публичные слушания по проекту межевания земель в Московском районе пройдут в административном здании на ул. Октябрьская,79, в кабинете 211.
В Таджикистан привезли чудотворную икону Казанской Божьей матери
В Таджикистан привезли чудотворную икону Казанской Божьей матери и ковчег с частицей мощей Святителя Феофана Затворника Икона Божией Матери Казанской Вышенской является точной копией с чудотворной иконы 1579 года из Казани.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.