лом, и весь день тот и всю ночь лежал неодетый; поэтому гово- рять: неужели и Саул во пророках? ГЛАВА 20-я. 1. Давид убежал из Навафа в Раме и пришел и сказал Ио-нафану: что сделал я, в чем неправда моя, чем согрешил я пред отцом твоим, что он ищет души моей? 2. И сказал ему (Ионафан): нет, ты не умрешь; вот, отец мой не делает ни болыпого, ни малогодела, не открыв ушам моим; для чего же бы отцу моему скрывать от меня это дело? этого не будет. 3. Давид клялся и говорил: отец твой хорошо знает, что я нашел блоговоление в очах твоих, и потому говорить сам в себе: „пусть не знает о том Ионафан, чтобы не огорчился;" но жив Господь и жива душа твоя! один только таг между мною и смертью. 4. И сказал Ионафан Давиду: чего желает душа твоя, я сделаю для тебя. 5. И сказал Давид Ионафану: вот завтра новомесячие, и я дол жен сидеть с царем за столом; но отпусти меня, и я скроюсь в поле до вечера третьяго дня. 6. Если отец твой спросить обо мяе, ты скажи: Давид выпросился у меня сходить в свой город Вифлеем, потомучто там годичное жертвоприношение всего родства его. 7. Если на это он скажет: „хорошо", то мир рабу твоему; а если он разгневается, то знай, что злое дело решено у него. 8. Ты же сделай милость рабу твоему,—ибо ты принял раба твоего в завет Господень с тобою, — и если есть какая вина на мне, то умертви ты меня; зачем тебе вести меня к отпу твоему? 9. И сказал Ионафан: никак не будет этого с тобою; ибо, если я узнаю наверное, что у отца моего решено злое дело совершить над тобою, то неужели не извещу тебя об этом? 10. И сказал Давид Ионафану: кто известит меня, если отец вольао останавливаются, всаоаивают о делв, за которым пришли, и ими овладевает блогогов-кйвый ужас. С поразительной ясностью они видят всю неестествевносгь, всю греховность дела. за которым явились. С сильным волнением они начали сообщать друг другу свои мысли и чувства, прославлять подвиги и блогочестие Давида и в конце коицов до того воодушевились, что стали вторить, насколько умели, могучему хору пророков" (Я. Богородский, „Еврейские цари", стр. 95—96). Обаяние сонма про-роков было настолько велико, что его не избежал и сам Саул (23—24 ст. ср. X, 10— U). XX. Давид и Ионафап.—Вторичное бегетво Давида из Гпвы Вениаминовой. 5. Новомшячие—празднигь новомесячие (Чнс. X, 10; ХХѴШ, 11—15). 6. Там годичное жертвоприношенге всего родства его: см. нр. к 9 ст. VII гл. 8. Ибо ты принял раба твоего Тосподень с тобою: см. ХѴШ, 1—4. 278 ТОЛКОВАЯ вивлие. ГЛАВА 20.