Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 308
Увеличить страницу
как я пред лицем твоим, и до сего дня, по чему бы мне не идти и не воевать с врагами господина моего, царя? 9. И отвечал Анхус Давиду: будь уверен, что в моих глазах ты хорош, как Ангел Божий; но князья Филистимские сказали: пусть он не идет с нами на войну. Ю. Итак встань утром, ты и рабы господина твоего, которые пришли с тобою, (и идите на место. которое я назначил вам, и не имей худой хысли на сердце твоем, ибо ты предо мною хорош); и встаньте поутру, и когда светло будет. идите. 11. И встал Давид, сам и люди его, чтоб идти утром и возвратиться в землю Филистим-скую. А Филистимляне пошли (на войну) в Изреель. ГЛАВА 30-я. 1. В третий день после того, как Давид и люди его пошли в Секелаг, Амаликитяне напали с юга на Секелаг и взяли Секелаг и сожгли его огнем, 2. а женщин (и всех), бывших в нем, от малогодо большого, не умертвили, но увели в плен, и ушли своим путем. 3. И пришел Давид и люди его к городу, и вот, он сожжен огнем, а жёны их и сыновья их и дочери их взяты в плен. 4. И поднял Давид и народ, бывший с ним, вопль, и плакали, доколе не стало в них силы плакать. 5. Взяты были в плен и обе жены Давида, Ахиноама Изреели-тянка и Авигея, бывшая жена Навала, Кармелитянка. 6. Давид сильно был смущен, так-как народ хотл побить его камнями, ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих. 7. Но Давид укрепился надеждою на Господа Бога своего, и сказал Давид Авиафару священнику, сыну Ахимелехову: принеси мне ефод. И принес Авиаоар ефод к Давиду. 8. И вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это тает к нему никакого недоверие и что ои может спокойно возвратиться в прию-тнвший его Секелаг (ХХѴП гл.). Идите на меето, которое я назначил вам, т. е. в город Секелаг. XXX. Набег на Секелаг амаликитян.—Возвращение в Секелаг Давида. —Преследо- вание и поражение амаликитян. 1. Амаликитяне—кочевой народ Синайского полуострова. Несомненио, они иотели воспользоваться тех обстоятельством, что военныя силы филистимлян и Давида были отвлечены в данный момент далеко на север (см. пр. к 4 ст. ХХѴШ гл.). 5. Ср. XIV, 42—43. 6. Народ хотпл побить его камня.ми, считая уход Давида в Афек одной из ближайших ь прнчии разразившогося иесчастие. 296 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАЯА 80.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В самом сердце исламской страны нашлось место синагоге
В центральной части индонезийского архипелага обрела дом небольшая иудейская община, которой вполне благополучно живется в стране с мусульманским большинством и строгими исламскими традициями. Синагога на острове Сулавеси носит название Шаар Хашамаим.
Члены буддийской общины на горе Качканар планируют построить гостиницу
Буддисты, проживающие в общине Шад Тчуп Линг на горе Качканар, планируют возвести гостиничный комплекс в деревне Косья, которая находится в шести километрах от монастыря. На такие меры членов общины заставило пойти то, что туристический поток в Шад Тчуп Линг с каждым годом становится все больше.
Скончался ярославский священник Анатолий Перегудов
Протоиерей Анатолий Перегудов умер 26 апреля 2017 года в возрасте 65 лет. Многие ярославцы знают его, служить батюшка начал еще в 1975 году.
Икона Божией Матери «Помощница в родах» прибыла в нижегородский храм
27 апреля в нижегородский храм в честь Рождества Иоанна Предтечи по адресу улица Рождественская, дом 1 б принесена для молитвенного поклонения верующих икона Божией Матери "Помощница в родах". Об этом сообщает пресс-служба Нижегородской митрополии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.