Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 310
Увеличить страницу
старейшинам Иудиным, друзьям своим, говоря: „вот вам пода-рок из добычи, взятой у врогов Господних",— 27. тем, которые в Вефиле и в Рамофе южном и в Иаттире (и в Гефоре), 28. и в Ароире (и в Аммаде) и в Шифмофе, и в Естемоа (и в Гефе), 29. (в Кинане, в Сафене, в Ѳимафе) и в Рахале, и в горо-дах Иерахиеельских и в горо-дах Кенейских, 30. и в Хорие, и в Хорашане, и в Атахе, 31. и в Хевроне и во всех местах, где ходил Давид сам и люди его. ГЛАВА 31-я. 1. Филистимляне же воевали с Израильтянами, и побежали мужи Израильские от Филистимлян и пали пораженные на горе Гелвуе. 2. И догнали Филистимляне Саула и сыновей его, и убили Филистимляне Ионафана и Аминадава и Малхисуа, сыновей Саула. 3. И битва против Саула сде-лалась жестокая, и стрелки из луков поражали его, и он очень изранен был стрелками. 4. И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи твой меч и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не убили меня и не издевались надо мною. Но оруженосец не хотел, ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой и пал на него. 5. Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на свой меч и умер с ним. 6. Так умер в тот день Саул и три сына его и оруженосец его, а также и все люди его вместе. 7. Израильтяне, жившие на сто-рояе долины и за Иорданом, видя, что люди Израильские побежали и что умер Саул и сыновья его, оставили города свои и бежали, а Филистимляне пришли и засели в них. 8. На другой день Филистимляне пришли грабить убитых и нашли быть истолковано евреями в неб.иогоприетную для Давида сторону. Поражение давниш-иих врогов Израиля — амаликитян (Исх. ХУП, 8—16) и присланный старейшинам подарок должны были убедить еврейский народ в к том, что в отношении своих взглядов и чувств к родине Давид остается таким же, какнм был и ранее. Кроме еврейских городов, подарки Давида были посланы и во многие зарубеж-ныя местности (вблизи южной и юговосточной окраины еврейскогогосударства), „где ходил Давид сам и люди его",--в знак признательности за прежнее госте-приимство. XXXI. Поражение евреев филистимлянами.—Гибель Саула и его сыновей. 1. См. пр. к 1 сг. XXIX гл. И пали, пораженные на горгь Гелвуе. Смятые- в долиие, евреи бросились было на свои прежние позиции, но было уже поздно: волна филистимлян, хлынувшая с покатой возвышенности Афек, гнала их в разила нещадно. 7. Иа стороне долины Ездрилонской. 298 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 31.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Мэрия Тольятти одобрила строительство храма в седьмом квартале
Напомним, за организацию в жилой зоне сквера, детской или спортивной площадки жители седьмого квартала борются уже несколько лет. По их мнению, строительство храма приведет к автомобильным заторам на узком проезде вдоль 48-го дома, к архитектурной тесноте, да и звон колоколов будет нарушать тишину.
Коллектив Исаакия просит Путина приостановить передачу собора РПЦ
Коллектив просит президента приостановить передачу музея-памятника Церкви. В своем письме сотрудники Исаакия обращают внимание на то, что узнали о планах петербургских властей отдать собор РПЦ в ускоренном режиме – к 16 апреля текущего года.
Возрождается традиция изнесения Влахернской иконы в центр храма
В Высоко-Петровском монастыре Москвы возрождается одна из богослужебных традиций допетровской Руси – изнесение на середину храма Влахернской иконы Божией Матери, перед которой будет совершено пение Акафиста.
Блокадники призвали оставить Исаакиевский собор музеем
Члены организации «Дети блокады-900» назвали Исаакий «символом отстоявшего свободу города» Жители блокадного Ленинграда из общественной организации «Дети блокады-900» призвали к общественному обсуждению вопроса передачи Исаакиевского собора во владение РПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.