быть последвими в возвращении царя в дом его? 13. И Амессаю скажите: не кость ли моя и плоть моя—ты? Пусть то и тб сделает со мною Бог и еще больше сделает, если ты не будешь военачальником при мне, вместо Иоава, навсегда! 14. И склонил он сердце всех Иудеев, как одного человека. Й послали опи к царю сказать: возвратись ты и все слуги твои. 15. И возвратился царь и пришел к Иордану, a Иудеи пришли в Галгал, чтобы встретить царя и перевезти царя чрез Иордан. 16. И поспешил Семей, сын Геры, Вениамитянин из Бахурима, и пошел с Иудеями на встречу царю Давиду, 17. и тысяча человек из Вени-амитян с ним, и Сива, слуга дома Саулова, с пятнадцатью сыновьями своими и двадцатью рабами своими; и перешли они Иор-дан пред лицем царя (и приготовили для царя переправу ирез Иордан). 18. Когда переправили судно, чтобы перевезти дом царя и послужить ему, тогда Семей, сын Геры, пал (на лице свое) пред царем, как только он перешел Иордан,' 19. и сказал царю: не поставь мне, господин мой, в престуи- ление, и не помяни того, чем со-грешил раб твой в тот день, когда господин мой царь выхо-дил из Иерусалима, и не держи того, царь, на сердце своем; 20. ибо знает раб твой, что со-грешил, и вот, ныне я пришел первый из всего дома Иосифова, чтобы выйти на встречу господину моему царю. 21. й отвечал Авесса, сын Са-руин, и сказал: неужели Семей не умер за тб, что злословил помазанника Господня? 22. И сказал Давид: что мне и вам, сыны Саруины, что вы делаетесь ныне мне наветниками? ныне ли умерщвлять кого-либо в Израиле? не вижу ли я, что ныне я—царь над Израилем? 23. И сказал царь Семею: ты не умрешь. И поклялся ему царь. 24. И Мемфивосфей, сын (Иона-фана, сына) Саулова, вышел на встречу царю. Он не омывал ног своих, (не обрезывал ногтей,) не заботился о бороде своей и не мыл одежд евоих с того дня, как вышел царь, до дня, когда он возвратился с миром. 25. Когда он вышел из Иеру-салима на встречу царю, царь сказал ему: почему ты, Мемфивосфей, не пошел со мною? 26. Тот отвечал: господин мой царь! слуга мой обманул представителям совестно было явиться на глаза Давиду с повинной н с предложением верноподданства, сделавшогосэ столь сомнптельныы; и онп медлили. Давид понял за-трудневие своего колена и, все-таки считая его, не смотря на временное увлечение, более верным оплотом своего дома, решился ободрпть его кроткнм приглашением и напо-минанием его обязанности" (Я. Вогородский. „Еврепские цари", стр. 237—238). 13. Не кость ли ты моя и плоть, моя ты? См. XVII, 25. Вмеето Иоава навсегда: резкая самостоятельность Иоава и случай явного нару-шение нм воли своего царя (XVIII, 5. 9—17),—иомимо же того, что предметом последней своевольной выходки Иоава было лицо особенно близкое Давиду,—не могли не оттолкнуть от него Давида. 16. См. XVI, 5—11. 17. См. XVI, 1—4. 18- 23. См. XVI, 5—11.—Нз всего дома Иосифова; по тексту LXX: первее всего Исраиля и дому Иосифля. В обяснение того, почему дом Иоснфа ставится во главу всего Израиля, см. 1 Пар. V, 1. 24—28. Ср. XVI, 1-4. Ты посадил раба твоего между ядущими за столом твоимь. См. гл. IX. ГЛАВА 19. -иЯ ЦАРСТВ. 343