Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 369
Увеличить страницу
ТРЕТЬЯ И ЧЕТВЕРТАЯ КНИГИ ЦАРСТВТэ. 3-я и 4-я книги Царств в еврейской Библии первоначально составляли одну книгу „Цари", евр. Melachim, и только с начада XVI в. по P. X. эта книга является разделенною на две—начиная с Бом-бергскогоиздание евр. Библии 1517 года, две части неразделенной прежде книги называются особыми титлами: Melachim I, и Melachim II,— несомненно, под влиением греческой Библии LXX-ти, в которой с самогоначала были две книги, в связи сь книгами Самуила (или и и 2 Царств) именовавшиеся: ftaaiXeubv tpîrrj, JSaaiXetuv теггяртт). Однако, в этой греческой версии с одной стороны не вполне точною является самая терминологие- -передача melachim (цари) чрез fteatÀetat (царства). Блаженный Иероним говорить: „Меиаспит, id est Regum, qui tertio et quarto Regum (Regnorum) volumine continetuv... Meliusque multo Melachim id est Regum, quam Mamlachoth id est Regnorum dicere. Non enim multarum gentium regna describit, sed unius israelitici populi. Действительно, 3 и 4 кн. Цар. содержать в себ'Ь историю собственно царской власти и царей (не теократии вообще) у одного и того же евреискогонарода, почему название „Цари" более отнечает их со-держанию, чем „Царства". С другой стороны не имееть реального основание разделение единой в себе истории на две книги: последняя глава (XXU) 3 Цар. и 1-я 4 Цар., иатагающие одну историю царя израильскогоОхозии, только искусственно могли быть разделены по двум книгам. В действительности же обе книги и по форме, и по содержанию представляют единое неделимое целое, имея в отноше-нии единства и законченности даже преимущество пред другими библейскими ветхозаветными книгами. Начинаются оне историею слав-нейшогоиз еврейских царей Соломона, которому промыслом Бо-
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Астраханцы примут участие в купании на Крещение
Многие купаются в этот день далеко не в первый раз. Для многих это не просто дань обряду, а нечто святое. В свежем выпуске журналист «МК в Астрахани» расскажет о личном опыте купания на Крещение, противопоказаниях и официальных местах для омовения.
Сотни жителей Иркутска окунулись в иордани на заливе Якоби в Крещение
Сотни жителей и гостей Иркутска совершили обряд омовения на заливе Якоби в православный праздник Крещения, 19 января. Кроме того, люди набрали освященную воду в различные емкости и поставили церковные свечи.
Глава Уссурийска и сотни горожан в Крещенскую ночь окунулись в иордань
Крещение, один из главных христианских праздников, после церковных богослужений ночью собрал сотни горожан у освященных купелей. Православную традицию омовения в иордани поддержал и глава Уссурийска Николай Рудь.
Ростовская область готовится к Крещению
В Ростовской области подготовлены более 140 мест для крещенских купаний. Спасатели проверили дно купелей, подготовили подходы и сходы к воде, установили теплые палатки, где можно будет согреться, попить горячий чай и перекусить.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.