Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 393
Увеличить страницу
17. Іосафат, сын Паруаха, в земле Иссахаровой; 18. Шимей, сын Елы, в земле Вениаминовой; 19. Гевер, сын Урия, в земле Галаадской, в земле Сигона, царя Аморрейскаго, и Ога, царя Васан-скаго. Он был приставник в этой земле. 20. Іуда и Израиль, многочисленные как песок у моря, елп, пили и веселились. 21. Соломон владел всеми царствами от реки Евфрата до земли Филистимской и до пределов Египта. Они приносили дары и слу- 17. 10-й округ—в земле Иссаиаровой, между коленом Завулоновым на севере и Манассииным на югЬ (I. Нав. XIX, 17 сл.), между морем Тивериащсим и долиною Изреель. 18. 11-й округ в Вениаминовом кодене, между Ефремовым на севере и Іудвным на юге. 19. І2-й округ, как н 6-й и 7-й, лежал на восточной стороне Іордана—в Галааде: Галаад—в обширном смысле (как и в Чис. XXXII, 29; I. Нав. XXII, 9; Суд. X, 8; XX, 1; 2 Цар. XXIV, 6 и др.), за исключением упомянутыи в 13—14 ст. городов. (В нринятом тексте LXX-ти: Га5, но во многий, кодд.: ГаХааЗ). О за-воевании евреями земель Снгона Аморрейскогои Ога Васанскогосм. Чис. XXI, 21 сл., 33 сл. сн. Втор. И, 30 сл.; Ill, 1 сл.). 20. Образ для гиперболы множества Израиля встречается еще в Быт. XXII, 17. XXXII, 12; изображение счастья евреев при Соломоне напоминает* соответствующее выражение Втор. XIV, 26. Ст. 21—34 в еврейской Виблии образуют* первую половину уже V главы. На-протав LXX, Vulg., слав, помещают эти стихи в* качестве продолжения речи о придворных* и приставниках* Соломона, питая же глава в этих переводах имеет вид цельнаго, законченна^ разсказа о нригоговлениях Соломона к построению храма. Де-ление LXX имеет очевидное преимущество пред евр. масор. 21—24, евр. V, 1—4. „Река", нагар в Ветхом Завете вообще, особенно же при указании границ* Палестины, обычно означаеть Евфрат (Быт. XXXI. 21; Лсх. XXIII, Зи; Чис. XXII, 5; I. Нав. XXIV, 2; Пс. LXXI, 8; Мих. VII, и2). Земля Филистимская и пределы Египта являются другою, юго-западною границею Палестины, как Евфрат*-^-северо-восточною. Тиасах, LXX Фафа, слав. Фапса (евр. слово = переход*), — большой город на за падном берегу Евфрата, служивший станциею для караванов. Газа, евр. Azzah, ассир. Hazzatu, у Геродота Ka5t!raç; (II, 59; III, 6)—один нз пяти городов филистнмскогопобережья (Суд. XVI, 1. 21; 1 Цар. VI, 17; 4 Цар. XVIII, 8 и др.).— Выражение ст. 24 (евр. V, 4) ебер-ганнагар., LXX vtépav той тотар-ой, Vulg. trans flumen, слав, об он под рекн,—с точки зрения жителей Палестины, лежащей к западу от* Евфрата, означает* обычно восточным страны за Евфратом* (I. Нав. XXIV, 2. 14; 2 Цар. X, 16; 3 Цар. XIV, 15; Ис. VII, 20), здесь же это вазвание отвосится к* западно-евфратским* странам* (западн. Сирия, Палестина, Филистия). Отсюда некоторые изследо-вателн заключали, что писатель 3 Цар. жнл в* Вавилонии, за Евфратом* (в таком же значении уиомянутое выражение употреблено в 1 Ездр. VIII, 36; Неем. II, 7. 9; 1 Макк. VII, 18). Возможно однако, что выражение это, получившее начало в плену, в посдедствии употреблялось без строгой географической точности. — Громадное количество продовольствия двора Солояовова, изумительное с первоговзгляда, ставовится понятный* в виду чрезвычайвой мвогочислевности придворногоштата Соломона (по некоторым= 10 тысяч чел., ср. бл. Ѳеодор. вопр. 16). Подобный цифры встречаются з описании сгола Кира и Александра Македонскаго, а в ваше время —турецкогосултава (Philippson, 510—511). Кор (LXX xopoç, Vulg. corus) иначе хомер,—самая большая древне-еврейская мера сыпучих тел, из 10 еф (Ис. V, 10; Ос. III, 2; Лев. XXVII, 16; Чис. XI, 32 и др.); по I. Флав. (Древа. XV, 9: 2)= 10 аттическим медимнам. На нашу меру—около четверти или 8 четвериков (см. Д. Прозоровский, Библейская метро-логия, „Страннпк", 1863 г., аир., стр. 13. Но проф. Іуляеву стр. 203, ок. 18 че- ГЛАВА 4. 'Л Ц А Р С Т В Ъ. 381
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Введение во храм Пресвятой Богородицы: суть и традиции праздника
Православные в воскресенье, 4 декабря, отмечают великий праздник – Введение во храм Пресвятой Богородицы. Об истории и значении праздника, а также о связанных с ним традициях – в материале РИА Томск.
В день памяти святителя Филарета Московского митрополит Варсонофий сослужил Святейшему Патриарху Кириллу
В день памяти святителя Филарета Московского, 2 декабря, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в храме Христа Спасителя и возглавил хиротонию архимандрита Матфея (Самкнулова) во епископа (Ивановская митрополия).
Патриарх Кирилл провел службу в храме Трех святителей в Париже
В парижском храме Трех святителей прошло богослужение, которое возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Глава РПЦ начал свой визит во Францию с всенощного бдения.
БПЦ считает документы Собора на Крите противоречащими православному учению
"Тщательное изучение принятых на Соборе документов приводит нас к выводу, что некоторые из них содержат расхождение с православным церковным учением, с догматической и канонической традицией Церкви, с духом и буквой Вселенских и поместных соборов", — говорится в опубликованном на сайте БПЦ решении Синода.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.