ГЛАВА 11. "5-С7 ЦАРСТВ Ъ. 419 3-я 7. Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавит-ской, на горе, которая пред Іеру-салимом, и Молоху, мерзости Ам-монитской. 8. Так сделал он для всех своих чужестранных жён, который кадили и приносили жертвы своим богам. 9. И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Из-раилева, Который два раза являлся ему 10. и заповедал ему, чтобы он не следовал инымь богам; но он не исполнил того, что заповедал ему Господь (Бог). 11. И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я запо-ведал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему; 12. но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего: из руки сына твоего исторгну его; 13. и не все царство исторгну: одно колено дам сыну твоему ради Давида, раба Моего, и ради Іеру-салима, который Я избрал. 14. И воздвиг Господь противника на Соломона—Адера Идумея-нина, из царскогоИдумейскогорода. 15. Когда Давид был в Иду-мее, и военачальник Іоав при-шел для погребения убитых и избил весь мужеский пол в Иду-мее,— 16. ибо шесть месяцев прожил там Іоав и все Израильтяне, до-коле не истребили всего мужескогопола в Идумее,— 17. тогда сей Адер убежал в Египет и с ним несколько Иду-меян, служивших при отце его; Адер был тогда малым ребен-ком. 18. Отправившись из Мадиама, они пришли в Фаран и взяли с собою людей из Фарана и пришли в Египет к фараону—царю Египетскому. (Адер вошел к фа- вал человеческих жертв (4 Цар. III, 27); культ Ваал-Фегора, иапротив, имел веселый чувственный характер (Чис. XXV). По идее, Хаиос был солярным божеством, богон солнечногозноя и снмволом свони имел блестящий каменный диск. 7. Высоты и капвща названным божествам (см. у Пальмова, 246—252) Соломон построил „на горе, которая пред Іерусалимом", т. е. иа Масличной или Елеонской горе (2 Цар. XV, 30; Зах. XIV, 4), в 4 Цар. XXIII, 13 названной (по евр. т.) „пагубвою горою" (гар—гамашхнт, грско-слав. мосaаa), т. е. вследствие бывшего здесь ндолослужения. По преданию, идолослужение, допущенное Соломоном, происходило на южном холме Елеонской горы, получившем название „горы соблазна". 9—13. Гнев Вожий на Соломона был тем сильнее, чем больше были прежния милости Іеговы к нему, выразившияся, между прочим, двукратным явлением ему Іеговы (III, 5 сл. IX, 3 сл.), прв чем Вогь нарочито подтвердил ему обязанности теократическогоцаря. Только ради Давида и непреложности обетований Божиих, за династиею Давида останется одно колено (ст. 13), собственно два: Іуднно н Вениаминово (XII, 23), ио последиее по малочисленности здесь (какь и ниже в ст. 36 и 32) не названо. Настоящее грозное предвозвещение дано было, вероятно, чрез пророка, а не непосредственно, как предыдущия откровения: теперь Соломон сделался уже недостойным не-посредственных богоявлений (ср. бл. Ѳеодор. в. 36). Доселе невозмутимый мир царствования Соломона был потревожен Адерои (ст. 14—22), Разоном (23—25) и более всего Іеровоамом (26--40). 14—22. Отложение Идумейскогоцаревича Адера (евр. Гадад, Vulg. Adad, LXX: 'A5ép), в свое время бежавшогов Египет после покорения Давидом Идумеа, 2 Цар. VIII, 13—14, при чем здесь, ст. 15—17 восполняют краткое сообщение 2 Цар. новыми подробностями. Принятый в Египте приветливо фараоном,—вероятно, предшествении-ком тестя Соломонова,—Адер, не смотря даже на родственный связи с царствующим