Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 443
Увеличить страницу
20. Кагда они еще сидели за столом, слово Господне было к пророку, воротившему его. 21. И произнес он к человеку Божию, пришедшему из Іудеи, и сказал: так говорит Господь: за то, что ты не повиновался устам Господа и не соблюл повеления, которое заповедал тебе Господь Бог твой, 22. но воротился, ел хлеб и пиль воду в том месте, о кото-ром Он сказал тебе: „не ешь хлеба и не пей воды", тело твое не войдет в гробницу отцов твоих. 23. ІІосле того, как тот поел хлеба и напился, он оседлал осла для пророка, которогоон во-ротил. 24. И отправился тот. И встре-тил его на дороге лев и умерт-вил его. И лежало тело его, брошенное на дороге; осел же стоял подле него, и лев стоял подле тела. 25. И вот, проходившие мимо люди увидели тело, брошенное на дороге, и льва, стоящогоподле тела, и пошли и разсказали в городе, в котором жил пророк-старец. 26. Иророк, воротивший его с дороги, услышав это, сказал: это тот человек Божий, который не повиновался устам Господа; Господь предал его льву, который изломал его и умертвил его, по слову Господа, которое Он изрек ему. 27. H сказал сыновьям своим: оседлайте мне осла. И оседлали они. 28. Он отправился и нашел тело его, брошенное на дороге; осел же и лев стояли подле тела; лев не сел тела и не изломал осла. 29. И поднял пророк тело че-ловека Божия, и положил его на осла, и повез его обратно. И по-шел пророк-старец в город свой, чтобы оплакать и похоронить его. 30. И положил тело его в своей гробпице и плакал по на откровение выражение „слово Іеговы" (ст. 1. 9. 17. 18), какь обозначение и оли-цетворение реально действующей силы Божией, как предизображение новозаветногоЛогоса; с другой стороны, знаменательно посредническое участие при откровении Ангела (ст. 18): эта идея тоже не раз выступает в Ветхом Завете — у пророков Іезе-кииля, Даниила, Захарии (см. в диссертации А. Глаголева, Ветхозаветное библейское учение об ангелах, Киев, 1900, стр. 305—404). 20—22. Непослушание пророка иудейскаго, по суду Вожию, конечно, для совре-менных и будущих судеб царства Вожия, имеет быть наказано тяжким, особенно для древнееврейских воззрений на загробную жизнь, как на общение с праотцами (Быт. XLVII, 29 сл.; L, 5; 2 Цар. XIX, 38; 3 Цар. II, 34; Тер. ХХУІ, 33), лпше-вием погребения вь гробнице отцов. 23—26. Трагический конец иудейскогопророка—очевидное наказание Божие (ср. наказание новых жителей страны взранльской львами, 4 Цар. XVII, 25; Лев. XXVI, 22). Чрезвычайною смертью Своего посланника Господь показал, что от Своих нзбранни-ков Он требует особенной ревности и точности в исполнении Своих велений. Блаж. Ѳеодорит говорит: „из сего научаемся, что сильнии сильне истязани будут (Прем. Сол. VI, 6). Кто услышал Божий глас, тот не должен верить гласу чело-веческому, утверждающему противное, но ожидать, когда Повелевший уволить от того, что повелел делать. Думаю же. что наказание сие положено в подтверждение предре-чения о жертвеннике. Ибо невозможно, чтобы утаилось повествование о таком муже; а оногодостаточно было к тому, чтобы внушить страх слышащим". С другой стороны „Бог почтил пророка и по кончине, потому что прнставил к нему стражем убийцу" (вопр. 43). 27—32. Отдание погибшему иудейскому пророку последняго долга со стороны Ве-aильскогопророка есть с его стороны дань почтения и, может быть, горькогораская- ГЛАВА 13. ^ "И ЦАРСТВ Ъ. 431
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Барнауле освятили храм Иоанна Предтечи
В барнаульском храме Иоанна Предтечи в Нагорном парке прошел чин освящения.
Первое за 80 лет богослужение прошло в праздник Крещения Господня в Богоявленском храме Калуги
В праздник Крещения Господня, в храме в честь Богоявления Господня Калуги, который в конце 2016 года передали Калужской епархии, было совершено первое богослужение более чем за 80 лет, сообщает пресс-служба калужской митрополии.
Жилье религиозного назначения
Последнее обновление профильного раздела датировано 17 января, пополнился он весьма любопытным документом: поданными 29 декабря заявками на передачу РПЦ не только очередных объектов религиозного назначения (храма Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади и часовни святителя Луки Крымского на улице Сикейроса), но и комплексом построек на Каменном острове.
Осужденные идрицкой колонии покаялись и омыли себя святой водой
После священник призвал всех собравшихся к покаянию. Омыть себя освященной водой смогли все желающие. В специально отведенном для ритуала месте они полили себя холодной водой из бочек, которые были предварительно установлены под открытым небом.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.