Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 448
Увеличить страницу
21. Ровоам, сын Соломонов, царствовал в Іудее. Сорок один год было Ровоаму, когда он воцарился, и семнадцать лет цар ствовал в Іерусалиме, в городе, который избрал Господь из всех колен Израилевых, чтобы пребывало там имя Его. Имя матери его Наама Аммонитянка. 22. И делал Іуда неугодное пред очами Господа, и раздражали Его более всего того, что сделали отцы их своими грехами, какими они грешили. 23. И устроили они у себя высоты и статуи и капища на всяком высоком холме и нод всяким тенистым деревом. 24. И блудники были также в этой земле и делали все мерзости тех народов, которых Господь црогнал от лица сынов Израилевых. 25. На пятом году царствования Ровоамова, Сусаким, царь Еги-петский, вышел против Іерусалима 26. и взял сокровища дома Господня и сокровища дома цар-ского(и золотые щиты, которые взял Давид от рабов Адра-азара, царя Сувскаго, и внес в Іерусалим). Все взял; взял и все золотые щиты, которые сделал Соломон. 21—24. Царствование Ровоама, продолжительность—17 лет, и общий характер; отступление царя и народа от чистогослужения Іегове, каковое отступлеиие в Ровоаме совершилось, вероятно, нод влияиием матери его, аммонитянки Наамы (на это может указывать двукратное упоминание о вей, ст. 21 и 31). Впрочем и, краткий, сжатый разсказ 3 Цар. о царствовании Ровоама должен быть восполнен вадроб-ным 2 Пар. XI, 5—23; XII, 1 — 16, откуда, между прочим, видно (XI, 17), что в первые 3 года своего царствоваиия Ровоам и подданные его ходили путем Давида и Соломона (в лучшую пору жизни иоследняго), что содействовало укренлению царства иудейскаго; только уже „когда царство Ровоама утвердилось, и он сделался силен, тогда он оставил закон Господень, и весь Израиль с ним" (2 Dap. XII, 1). Проявлениями нечестия в Іудее теперь были не только старый высоты, статуи и капища (распросгранившияся во вторую половину царствования Соломона 3 Цар. XI, 4—8), ио и наиболее омерзительный вид идослужения: религиозная проституция и разврат при капищах некоторых божеств, напр., Астарты—Ашеры (как и вавилонской Белиты): блудники, Vulg. effeminati, евр, кадеш, кедешим, собств.: посвященный (соотв. греч. EepôSouXoç)—мужчины, предававшиеся разврату в честь божества (Втор. XXIII, 18. 3 Цар. XXII, 47; XV, 12; 4 Цар. XXIII, 7); равным образом, и даже преимущественно, этим занимались и женщины, кедешот Ос. IV, 14; Втор. XXIII, 18; Вы г. XXXVIII, 21 сл. LXX, слав, дают иное, весьма темное, чтение начала ст. 24: o0v5ea|ioç eyev/j^Y) êv v§ Y^> смешение бысть в земле (ср. бл. Ѳеодор. вонр. 45). 25 — 26. Последствием нечестия и разврата, водворившихся в иудейском царстве при Ровоаме, было опустошительное иашествие в 5-м году царствоваиия Ровоама египетскогофараона Сусакима, евр. Шишак (у Манеaона Seatûy^iç). Это был покровитель и, может быть, родственник Іеровоама (ср. XI, 40); поэтому нашествие его на Іудею и Іерусалим обясняют влиянием или просьбою Іеровоама. Но на сохранившейся надписи Шешонка на стенах Карнакскогохрама Амона в числе плененных городов поименованы несколько городов весьма важвых в стратегическом отношении израильская царства: Аиалон, Ѳаанах, Мегиддо, Сунеи и др., следовательно, поход коснулся и северногоцарства и достиг, по крайней мере, долины Изреельской. Из драгоцен-ностей, взятых Сусакимом, названы сделанные Соломоном золотые щиты l) (X, 16). Под выражением „все взял" (ст. 27), раввины разумеют главным образом трон Солоаона. В более подробвом сообщении о данном нашествии в 2 Пар. XII, 2—9, 12, упомянуто, что последовавшее при нашествии Сусакима грозное обличение Ровоама и х) LXX упоминают еще о щитах, некогда принесенных Давидом из Сирии (2 Цар. ѴШ, 7); так и слав, русский синод, перевод-имет эту прибавку в скобках. 436 ТОЛКОВАЯ БИБЛІЯ. ГЛАВА 14.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Раде предложили сделать католическое Рождество выходным днем
В Верховной Раде зарегистрировали законопроект №5496, которым предлагается сделать выходным днем в Украине католическое Рождество, которое припадает на 25 декабря.
В Рославле открылась выставка «Святейший Патриарх Кирилл: служение на Смоленской земле»
Накануне, 6 декабря, в доме культуры состоялось торжественное открытие передвижной фотовыставки, рассказывающей о почти 25-летнем служении Предстоятеля Русской Православной Церкви на Смоленской земле.
Москва определит срок действия ГПЗУ, выпущенных до 1 июля 2017 года
Как сообщил ранее заммэра Москвы по вопросам градостроительной политики и строительства Марат Хуснуллин, перед столичными властями стоит задача утвердить ПЗЗ до 1 июля следующего года. По его словам, до конца декабря завершится обсуждение поправок в ПЗЗ с гражданами.
В Брянский Кафедральный собор доставили мощи святителя Пантелеймона
В среду, 7 декабря 2016 года, в Кафедральный Собор во Имя Святой Троицы города Брянска из Москвы принесен ковчег с частицей мощей святого великомученика и целителя Пантелеимона.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.