Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 453
Увеличить страницу
23. Все прочия дела Асы и все подвиги его, и все, чтб он сде-лал, и города, которые он по-строил, описаны в летописи царей Іудейских, кроме того, что в старости своей он был болен но гами. 24. И почил Аса с отцами своими и погребен с отцами своими в городе Давида, отца своего. И воцарился Іосафат, сын его, вме-сто него. противен*, я его преступности не ослабляло то, что он вызван был уже равее состоявшимся союзои Израильскогоцаря с Сирийскии: очевидно, по разделенин еврейскогоцарства, Сирийское царство чрезвычайно усилилось (начало усилению положил еще Разон, 3 Цар. XI, 23—25), и каждое из еврейских* царств искало его союза для опоры против со.седняго евр. царства (уже Авия, видимо,, был в союзе с отцом Венадада, ст. 19). Когда пророк Анания обличил Асу за то, что, оставив Бога и помощь его, он искал опоры у сириян, Аса не только не сознал греха своего, но, в раздражении на него, заключил его в темницу, равно как и притеснял некоторых* из народа, быть может*, мысливших* одинаково с пророком (2 Пар. XVI, 7—10. Ср. бл. Ѳеодор. вопр. 47). Внешний успех, хотя и преступными средствами, Асою на этот раз был достигнуть: войска Венадада вторгнулнсь с севера в пределы Израильскогоцарства и этим остановил дальнейшия завоевательныя стремления Ваасы: угрожаемый Сирийскнм царем, он оставнл укрепление Рамы и удалился в Ѳирцу (ст. 21). Разоренные сирийскими войсками города (ст. 20), поел*1 окончательно отнятые у Израильскогоцарства ассирийским* царем* Феглаaфелассаром* (4 Цар. XV, 22), расположены были почти все в Нефaалимовом колене: Аин (евр. Ійон, LXX 'Aïv, слав. Айна, Vulg. Ahion (Onomast. 41), по Робинзону (Palast. Ill, s. 611), находился на северной границе Палестины, в* обильной водою местности Merg-ajjun близ* истоков* Іордана, нынешнее селение Tell-Dibbin. О Дане см. прим. к* XII, 29. Авел-Веa-Мааха (ср. 2 Цар. XX, 14—18)—на крайнем* севере Израиля, близ* Дана, вероятно, нынешний Abil-el-Kamh, вероятно в древности при потоке, впадавшем в верхний Іордан, отсюда во 2 Пар. XVI, 4 назван авел-маим (Авел водный); LXX: 'A|3èX ofriou Maoe^à, Vulg. Abel-domum-Maacha, слав. Авеля дому Маахшна. Кнннеров (евр. киннерот, ед. ч. Киннерет, в Талмуде гиносар, у I. Флав. Іуд. война III, 10: 7 сл.: Геѵѵт)иар, в Евангелии Твущварех (Лук. I, 5): область и город* (I. Нав. XIX, 35; XI, 2) этого имени лежали в плодороднейшей местности к западу от* Галилейского(позже Гении-саретскаго, Тивериадскаго) озера.—Разорение этих* пограничных* городов* Израильских*, заставившее Ваасу прекратить сооружение крепости в* Раме, дало возможность Асе воспользоваться строительным* материалом*, собранным* Ваасою для укрепления Рамы,— для возведения крепостей в двух иудейских пограничных городах: Геве или Гиве Вениаминовой (ср. I. Нав. XVIII, 24; 1 Цар. XIV, 5; Ис. X. 29. Onomast. 312), теперь Dscheba (Bâdeher, Palast., s. 116), и Мицпе или Массиaе—также в Вениамияовом колене (I. Нав. XVIII, 26; 1 Цар. VII, 5 сл. ср. 4 Цар. XXV, 23. Onomast. 689), ныне Nebi Samwil (Robinson, Palâstina, II, 361 ff.); оба города были на разстояиии 1 часа и менее от Рамы, часа на 2 пути от Іерусалима. 23—24. В обыкновенном заключении о царствовании Асы обращает* внимание замечание: „(дела Асы описаны в летописн царей иудейскнх), кроме того, что (евр. рак) в старости своей он был болен ногами". Повидимому, это означает*, что известие о болезни Асы взято писателем не нз общогоисточника—„летопнсн царей иудейских", а нз какого-то другого источника (так думает проф. Гуляев, стр. 255). Но возможно, что здесь имеется противоположение в роде следующаго: все царствование Асы было счастливо, только последние годы (два года по 2 Пар. XVI, 12) омрачены были болезнию йог* (по некоторым—подагра или же ревматизм*. Schenkel, Bibel-lexion, Bd. Ill, ss. 589 -590. T. Попов*. Виблейския данныя о различных* болезнях. Киев, 1904, стр. 84); или же—противоположение относительно благочестия Асы в целой жизни и маловерия при болезни: по 2 Пар. XVI, 12: „но он в болезни своей взы-скал не Господа, а врачей" (ср. блаж. Ѳеод. вопр. 48). ГЛАВА 15. "Л Ц А Р С Т В Ъ. 441
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Православные волгоградцы встретили начало Великого Поста
27 февраля - день начала Великого Поста в в православном мире в 2017 году.
РПЦ взяла на себя часть вины за Октябрьскую революцию
На Русской православной церкви лежит часть ответственности за трагические события революции 1917 года, заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда в программе «От первого лица» на телеканале ТРО.
В РПЦ призвали отказаться от общения в соцсетях в Великий пост
По мнению митрополита Марка, в дни Великого поста следует уделять время молитве как в храме, так и дома, постараться перечитать Евангелие и читать духовную литературу.
Зампредседателя ОНК Кировской области написал открытое письмо Никите Белых
Вчера, 28 февраля, в интернете появилось открытое письмо к экс-губернатору Кировской области Никите Белых. Автор, известный кировский общественник, заместитель председателя региональной ОНК Артур Абашев, опубликовал его на сайте интернет-портала «7х7-Кировская область».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.