Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 468
Увеличить страницу
меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их (к Тебе). 38. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение и дрова, и камни и прах, и поглотил воду, которая во рве. 39. Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог! 40. И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвелпх Илия к потоку Киссону и заколол их там. 41. И сказал Илия Ахаву: пойди, ешь и пей, ибо слышен шум дождя. 42. II пошел Ахав есть и пить, a Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и поло-жил лице свое между коленами своими. 43. и сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз. 44. В седьмый раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: запрягай (колесницу твою) и поезжай, чтобы не застал тебя дождь. 45. Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в колесницу, (заплакал) и поехал в Изреель. 46. И была на Илии рука Господня. Он опоясаль чресла свои и бе-жал пред Ахавом до самогоИзрееля. Авраама, Исаака и Іакова,--возводя мысль свою и других к откровению Бога зав-Ьта Моисею (Исх. Ill, 15). Цель жертвы и молитвы пророка — совершенное обращение Израиля к Іегове (Слова: „услышь меня, Господи, услышь меня ныне в огне" — вставка, которую, однако, греч. т. имеет без вариантов). Ответом на молитву пророка было чудесное ннспадение с неба огня, показывавшее милостивое принятие Богом жертвы и молитвы пророка (ср. Лев. IX, 24; Суд. VI, 20—21). И этот небесный огонь попалил и не только дрова и жертву, но и персть и воду и камни, чтобы Вожий алтарь не был поруган, когда нечестивые станут приносить на нем жертвы демо-нам" (блаж. Ѳеодор. вопр. 58). 39—40. Впечатление велпчия и всемогущества Іеговы — в нвспос.иании огня с иеба и попалении жертвы (обильно облитой водою) и само по себе и по контрасту с проявившимся ранее безсилием Ваала —было невыразимо сильно и подавляюще; исполненный глубокогоблагоговения к Іегове, веры в Него, народ вместе почувствовал неудержимое негодование на жрецов Ваала. При таком народном пастроении, Ахав, если бы и хотел, не мог защитить лжепророков и жрецов идольскях. Одного мановения пророка, выражавшогосогласно закону (Втор. XIII, 9, 10), что идолослу-жнтели и развратители народа должны быть убиты, народ схватпл жрецов и новлек их к потоку Киссону, где они и были убиты, причем трупы и кровь их стремительный поток унес в море. Киссон. LXX Кистшѵ. Vulg. Cison, слав. Кисон, поток Киссов,—поток близ Кармила и Ѳавора (Суд. IV, 7. 13; Onoraast. 618), про-текающий в свверо-западном иаправлении чрез равнину Ездрнлонскую или Изреельскую, берет начало у Дженина и впадает в Средиземное море у Кайфы; теперь „иахр-эл-Мукатта" (Robinson. Palâstina, III, 474). Таким образом, „по совершении чуда Илия повелел умертвить художников зла, и тогда уже разрешил облака от болезней рождения" (блаж. Ѳеодор. вопр. 58). 41—46. По прекращена бвдствия засухи по слову пророка (XVII, 1), Ахаву, присутствовавшему при пзбиении жрецов, пророк советует „есть и пить", т. е. успокоиться и подкрепнться (ср. Исх. XXIV, 11; Лук. XII, 19), так как народ возвращен к Богу, и должна начаться нормальная жизнь, с чем вместе прекратится и народное бедствие. В предчувствии дождя, пророк погруя«ается в молитвенное состояние: на верху Кармила он „наклонился к земле и положил лпце свое между коленами" (ст. 42)— 456 ТОЛКОВАЯ БИВЛІЯ. ГЛАВА 18.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Церковь празднует день Псково-Печерской иконы Божией Матери «Умиление»
В главном приделе Успенского собора Псково-Печерского монастыря хранятся два чтимых списка с чудотворной Псково-Печерской иконы Божией Матери «Умиление», которая, как и образ Успения Пресвятой Богородицы, явила множество чудес.
Появилось видео поклонения Путина мощам Николая Чудотворца
Президент Владимир Путин 24 мая заехал в храм Христа Спасителя и приложился к мощам Николая Чудотворца.
Фотовыставка «Мой храм» покажет будни и праздники церкви
В экспозиции представлены работы прихожанина православного храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при волгоградской больнице № 5. Они посвящены повседневной жизни храма, прихожанам, внутреннему убранству и моментам богослужения.
Решением конфликтов между РПЦ и музеями займется специальная комиссия
Двусторонняя церковно-музейная комиссия займется решением спорных ситуаций, возникающих при предусмотренном законодательством возвращении имущества религиозного назначения от музеев Русской православной церкви (РПЦ).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.