Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 478
Увеличить страницу
человек. А Венадад ушел в город и бегал из одной внутренней комнаты в другую. 81. И сказали ему слуги его: мы слышали, что цари домаИзраилева— цари милостивые; позволь нам возложить вретища на чресла свои и веревки на головы свои и пойти к царю Израильскому; может быть, он пощадить жизнь твою. 32. й опоясали они вретищами чресла свои и возложили веревки на головы свои, и пришли к царю Израильскому и сказали: раб твой Венадад говорит: пощади жизнь мою. Тот сказал: разве он жив? он брат мой. 33. Люди сии приняли это за хо-роший знак и поспешно подхватили слово из уст его и сказали: брат твой Венадад. И сказал он: пойдите, приведите его. И вы-шел к нему Венадад, и он посадил его с собою на колесницу. 34. И сказал ему Венадад: города, которые взял мой отец у твоего отца, я возвращу, и площади ты можешь иметь для себя в Дамаск, как отец мой имел в Самарии. Ахав сказал: иосле договора я отпущу тебя. И, заклю-чив с ним договор, отпустил его. сравненин с первыми, казались как бы двумя малыми стадами коз (27). Однако пророк Божий ободряет Израильскогоцаря, говоря, что именно ради облнченин суеверия сирийцев (ст. 23. 25), а еще более для утверждения Израиля в вер-Ь в Іегову, Он дарует Израилю победу над огромным полчищем сирийцев (28). Действительно, в 7-й день (ср. I. Нав. IV", 15) произошла решительиая битва, в которой победа осталась за израильтянами (29): число 100 тысяч или (по греч. кодд. 19. 64. 71. 82. 93. 108. 158 у Гольмеса, Комплют. Альд., слав.) 120 тыс. побитых израильтянами сирийцев означает вероятно общее число сирийскоговойска, или является испорченною датою. Остатки сирийской армии вместе с свопмь царем Венададом скрылись в Афеке, но там рушившаяся (чудом или от подкопа жителей) стена дала смерть многим из войска: 27 тыс.—цифра, вероятно, испорченная. Венадад же от страху спрятался в самой внутренней комнате одного дома (евр. хедер-бехадер, LXX: eEç таѵ olxov тоО ttorabvoç, dç та таи.еиоѵ, слав, в дом лама, в чертог (ст. 30) но 1. Флавию (Древн. VIII, 13 : 4),—в подземной пещере. 31—ЗІ. Ахав не воспользовался одержанною над Венададом второй победою: поддавшись великодушному порыву снисходительности к побежденному врагу, а может быть, тщеславному желанию оправдать лестное мнение сирийцев о гуманности царей израильских (ст. 31), Ахав оказал недостойную победителя н теократическогоцаря слабость в отношении побежденная Венадада, врага Вожия (ст. 42). Когда к Ахаву явились посланцы последняя с обычными на востоке знаками рабской подчиненности пленвых победителю—одетые во вретища (евр. сак, греч. aàxxoç) и с веревками на шеях (ср. Nowack Lehrbuch der hebrâischer Archaologie, Bd. I, s. 125), Ахав поспешил заявить дружеския чувства к Венададу (называя его „братом", ст. 32, Ахав признает его равным себе царем, как бы между ними ничего враждебная не было, ср. 3 Цар. IX, 13) и оказал ему царския почести (ст. 33). В откеть на это Венадад обещает Ахаву. 1) возвратить отнятые отцем его у израильскогоцарства при Амврии города (в числе их мог быть, напр., Рамоa Галаадский, XXII, 3; из XXII гл. видно, что сирийский царь ие думал возвращать его, конечно, и др. города Ахаву); 2) предоставить купцам нзраильским право и гараитию пребывания иа особых улицах (на востоке в городах, напр., в Іерусалиме, люди отдельных иа-циональиостей, а также определеиных профессий селились в особых кварталах, с особыми площадями базарами (евр. хуцот) и безношлинной торговлею, разумеется, с условием предоставления таких же прав и сирийцам в израильской столице (ст. 34). (В т. LXX и слав. евр. слово хуцот передано неточно: „e£<5Souc, исход"; отчего мысль ст. 34 явилась затемненною). На этих условиях был заключен договор, и Венадад был отпущеи. 466 ТОЛКОВАЯ ВИБЛІЯ. ГЛАВА 20.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.
Михаил Пореченков восстановит храм в деревне
Актер решил восстановить храмы, прихожанами которых является вся его семья, сообщило издание "ПолитЭксперт". Михаил Пореченков заявил, что собирается отреставрировать храм Георгия Победоносцева. Артисту уже удалось собрать деньги на благое дело.
В день поминовения усопших епископ Сергий возглавил литургию в Свято-Тихоновском соборе Великих Лук
25 марта, в субботу четвертой седмицы Великого поста, в день поминовения усопших, епископ Великолукский и Невельский Сергий возглавил Божественную литургию и панихиду в Свято-Тихоновском соборе города Великие Луки.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.