Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 488
Увеличить страницу
24. И подошел Седекия, сын Хенааны, . и, ударив Михея но щеке, сказал: как, неужели от меня отошел Дух Господень, чтобы говорить в тебе? 25. И сказал Михей: вот, ты увидишь это в тот день, когда будешь бегать из одной комнаты в другую, чтоб укрыться. 26. И сказал царь Израильский: возьмите Михея и отведите его к Амону градоначальнику и к Іоасу, сыну царя, 27. и скажите: так говорит царь: посадите этого в темницу и кормите его скудно хлебом и скудно водою, доколе я не возвращусь в мире. 28. И сказал Михей: если возвратишься в мире, то не Господь говорил чрез меня. И сказал: слушай, весь народ! 29. И пошел царь Израильский и Іосафат, царь Іудейский, к Ра-моaу Галаадскому. 30. И сказал царь Израильский Іосафату: я переоденусь и вступлю в сражение, а ты надень твои цар-ския одежды. И переоделся царь Израильский и вступил всражение. 31. Сирийский царь повелел начальникам колесниц, которых у него было тридцать два, сказав: не сражайтесь ни с малым, ни с великим, а только с одним царем Израильским. 32. Начальники колесниц, уви-девши Іосафата, подумали: верно это царь Израильский, и поворотили на него, чтобы сразиться с ним. И закричал Іосафат. 33. Начальники колесниц, видя, что это не Израильский царь, поворотили от него. 34. А один человек случайно натянул лук и ранил царя Израильскогосквозь швы лат И сказал он своему вознице: повороти назад и вывези меня из войска, ибо я ранен. 35. Но сражение в тот день усилилось, и царь стоял на колеснице духон лжи (евр. руах шекер, ст. 22) и в таком качестве представляется стоягдим под влияиием сатаны нли диавола (только в видении пр. Михея выдвигается идея универсальная действия Божия, тогда как в кн. Іова гл. I—II сатана или диавол очерчен более рельефно, хотя и попугдение Божие тоже поставляется на вид. Произвольно талмуд видить в „духе" дух Навуaея, хотя обличительное напомвнание о последиеи Ахаву ие было нзлишним) См. в кннге Л. Глаголева, Ветхо-Заветное библейское учение об аигелах", стр. 610 и дал. 24—25. Дерзкий поступок Седекии, выражающий глубокое поношеиие пророка Михея (ср. Іов. ХТІ, 10; Іоани. ХѴШ, 22), показывает, как чувствительно был затронуть в своей профессиональиой чести этот глава пророков Ахава (ср. ст. 11), нневший, видимо, большой вес у царя. Пр. Михей предсказывает дерзкому лжепророку постыдное заключение (и, может быть, такую же смерть) после поражеиия Ахава. 26—27. Обличения и предостережения пророческия ие подействовали на Ахава. Он гневао заключает пр. Михея в темницу и ие без насмешкп приказывает кормить пророка там хлебом горести и водою печали (ср. Ис. XXX, 20) до своего возвращения с поля брани, в благополучном исходе которогоои хвастливо уверяет себя и других (вопреки XX, 11). По I. Флавию, самоуверепность Ахава и решимость идти на войну вопреки слову пр. Михея, выросли, благодаря тому, что Седекия, ударившей пр. Михея, не потерпел никакого вреда (как потерпел Іеровоам от иудей-скогопророка, ХПІ, 4). 28. Тем репштельнее заверяет пред всеи народом истину своего пророчества пр. Михей. 29—38. Не взнрая ни на что, Ахав отправляется в поход против сирийцев к Рамоaу Галаадскому (ст. 29); „сопутствовал ему и Іосафат, поступив недостойно своего благочестия. Ибо, взыскав Пророка, отрииув лжепророков, и узиав от Михея, что должно делать, благочестию предпочел дружбу" (бл. Ѳеодор. вопр 68). Судьба Ахава была решена уже пряиым распоряжением Сирийскогоцаря убить его (ст. 31: 476 ТОЛКОВАЯ ВИВЛІЯ. ГЛАВА 22.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Церковь празднует день Псково-Печерской иконы Божией Матери «Умиление»
В главном приделе Успенского собора Псково-Печерского монастыря хранятся два чтимых списка с чудотворной Псково-Печерской иконы Божией Матери «Умиление», которая, как и образ Успения Пресвятой Богородицы, явила множество чудес.
Появилось видео поклонения Путина мощам Николая Чудотворца
Президент Владимир Путин 24 мая заехал в храм Христа Спасителя и приложился к мощам Николая Чудотворца.
Фотовыставка «Мой храм» покажет будни и праздники церкви
В экспозиции представлены работы прихожанина православного храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при волгоградской больнице № 5. Они посвящены повседневной жизни храма, прихожанам, внутреннему убранству и моментам богослужения.
Решением конфликтов между РПЦ и музеями займется специальная комиссия
Двусторонняя церковно-музейная комиссия займется решением спорных ситуаций, возникающих при предусмотренном законодательством возвращении имущества религиозного назначения от музеев Русской православной церкви (РПЦ).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.