Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 495
Увеличить страницу
2. И сказал Илие Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал: жнв Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли они в Вефиль. 3. Й вышли сыны пророков, которые в Вефиле, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь вознесет господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите. 4. И сказал ему Йлие: Елисей, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пришли в Иерихон. 5. И подошли сыны пророков, которые в Иерихоне, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь берет господина твоего и вознесет над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите. 6. И сказал ему Илие: останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли оба. 7. Пятьдесят человек из сынов обличительное послаиие). По значению, таинственное вознесение пр. Илии однородно с тавнственным преставлениеи патриарха Евоха (Быт. V, 24; Ср. Сир. ХЬѴиН. 12; ХЫХ, 16; См. „Толвов. Библ." т. I, стр. 42—43): то и другое событие уверяло ветхозаветного человева в бытии загробной жизни и предуказывало будущее всеобщее воскресение мертвых Галгалы (евр. гилгал)... Из двух местностей этого имени здесь разумеется не так ваз. „Холм Обрезание"—Галгалы между Иорданом и Иерп-иоиом к востоку от последняго в колене Вениаминова, известныя из исгорин I. Навина (1. Нав. ГУ, 19; V, 3. 10; IX, 6; X, 6. 15); Самуила и Саула (1 Цар. VI, 16;Х I, 15; ХИП, и след.) и Давида (2 Ц. XIX. 15. 40);—теперь Джельджуль (Onomast. 287), а Галгалы близ Вефиля (ср. 4 Цар. IV, 38; AM. IV, 4; V, 5; Ос. ГѴ, 5; IX, 15; ХП, 12); к юго-западу от Силома, в колене Ефремовом, теперь Джильджилья (Onomast. 319). 2—6. Повпднмому, пр. Илие имел лишь общее предчувствие, основанное ва общогохарактера откровенин, что пришло время его преставление от земной жизни: в таком общем внде могли быть осведомдены от него и пр. Елисей и сыны про-роческие (ст. 3); но обстановка н подробностей нрсдстоящогособытие не узнали не только последвие и пр. Елисей, но, вероятно, и сам пр. Илие: на это указывает условная форма речи пр. Илии Елвсею (ст. 10): „если увидишь, как я буду взять от тебяи... В виду этого, не зная, угодво ли Богу, чтобы даже Елисей был свн-детелем последних минуть его земной жвзни, а также по понятному желанию уедине-ние в эти минуты от всего житейского, от нира и людей, пр, Илие не раз уклоняется даже от Елисея; зтия вместе он ног испытывать любовь и преданность этого ближайшогок нему ученпка, давно предназначенного ему в преемвпкп (3 Цар. XIX, 16. 19). Здесь же намечается та особеввость всей будущей деятельяости пр. Елв-сея, что она совершалась в постояпном взаимопбщении с „сынами пророческими" бене-небиим (ст. 3. 5. 7. 15); всюду выступающими и в последующей деятельности пр. Елисея (4 Цар. IV, 1. 38; V, 22; VI, 1); тогда как пр. Илие действовал одиноко (3 Цар. XIX, 14). Может быть, развитие института „сынов пророческих" (см. замечание об этом институте в 3 Цар. XX, 35); в данное время вызывалась особенною напряженностью борьбы истинной религии Иеговы с языческими культами, а также и с культом тельцов; на борьбу с последним указывает сосредоточение сынов „пророческих" в Вефиле и Галгалах—главных (на ряду с Даном в др. городами) пунктах служение золотым тедьцам (ср. AM. IV, 4; V, 5; Ос. IV, 5 и др.). Самое посещение пр. Илиею этих месгностей в последние минуты жизни имело целью, вероятно. вящшее укрепление сынов пророческих в теократической задаче их слу-жение (характер успоконтельного увещание к сынам иророческим нмеют и слова Елнсея к ним: „я также знаю, молчите" ст. 3). 7—8. Но сыны пророческие были свидетелямн-очевидцамн не главного в дан- ГЛАВА 2. -QSI ЦАРСТВ. 483
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Планету Солнечной системы назвали в честь православного попа
Малая планета № 24604 (1973 SP4) из пояса астероидов между Юпитером и Марсом получила название Vasilermakov в честь православного священника из Орловской области протоиерея Василия Ермакова.
В Орле побывал бывший глава МВД Рашид Нургалиев
В рамках открытия V Всероссийской Гимназиады и Всероссийского фестиваля «Открытый мир самбо» в Орел приехали почетные гости, в том числе бывший глава МВД России, а сейчас замсекретаря Совета безопасности РФ Рашид Нургалиев, сообщила пресс-служба администрации Орловской области.
В восстанавливающейся церкви с. Максимовка впервые прошла литургия
В стенах разрушенного во время советской власти храма впервые Божественную литургию совершил митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим.
Россияне в Мексике выделили деньги пострадавшим от землетрясения
Ассоциация российских соотечественников в Мексике (СОРУМЕКС) приняла решение выделить деньги для помощи пострадавшим после землетрясения, сообщил РИА Новости глава координационного совета организации Сергей Киляков.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.