Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 513
Увеличить страницу
доме, и старцы сидели у него. Й послал (царь) человека от себя. Прежде нежели пришел посланный к нему, он сказал старцам: видите ли, что этот сын убийцы послал снять с меня голову? Смотрите, когда придет посланный, затворите дверь и прижмите его дверью. А вот и топот ног господина его за ним! 33. Еще говорил он с ними, и вот посланный приходить к нему, и сказал: вот какое бед-ствие от Господа! чего мне впредь ждать от Господа? ГЛАВА 7-я. 1. И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорить Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю и две меры ячменя по сиклю у ворот Самарии. 2. И отвечал сановник, на руку которогоцарь опирался, человеку Божию, и сказал: если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть? И сказал тот: вот увидишь глазами твоими, но есть этого не будешь. 3. Четыре человека прокажен-ных находились при входе в ворота и говорили они друг другу: чтб нам сидеть здесь, ожидая смерти? 4. Если решиться нам пойти в город, то в городе голод, и мы там умрем; если же сидеть здесь, то также умрем. Пойдем лучше в стань Сирийский: если оставить нас в живых, будем жить, а если умертвят, умрем. 5. И встали в сумерки,. чтобы пойти в стань Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека. 6. Господь сделал тб, что стану Сирийскому послышал сястукколес- роцы пищи, даже голубиный пометь (употреблявшийся осажденными вместо соли, бл. Ѳеодор.), и покупать их по высокой дене (ст. 25) Каб-Vie ефы (ст. 25). Ужасный случай (ст. 26—30), узнанный царем, хотя и поверг его в великую печаль (30), но зат^м это чувство сменидось безотчетвою злобою царя кь пр. Елисею (ст. 31), и только чу-десвая сила его предведение спасла Пророка (ст. 31—33; сн. бл. Ѳеодор. вопр. 21—22). Окружающим пророка он советуег задержать посланца царского, очевидно, '^в той мысли, что необдуманное царское повеление должно скоро быть отменено, что действительно и случилось. ѵп. 1—20. Чудесное прекращение осады Самарии и голода, по слову пр. Елисея. 1—2. „Пророк, когда угрожали ему смертью, умолял Господа, и немедленно прекратил осаду" (бл. Ѳеодор. вопр. 22). Пророк говорить царю и старейшинам народа (ср. VI, 82—33) о предстоящей необыкновенной дешевизне хлеба именно „у ворот Самарии"—у ворот, где ва Востоке сосредоточивалась вся обществеввая жизнь, между прочнм, и торговля. Мера, евр. сеаталиш, греч. хриахащс, см. прим. к 3 Цар. IX, 22. В прннятом евр. т. стоить ламмелех, царю, что не ямеет смысла; во мн. кодд.: гаммелех царь (кодд. 70. 149. 174. 224 у Кенввк. н др.). Вопрос сановника пророку— голос неверие в глумление, скоро тяжко наказанного (ст. 19—20). 3—8. По Талмуду (Sanhedr. 107, в.), 4 прокаженных, упоминаемые здесь, были Гиезий и 3 его сына (ср. V, 27). По закону, прокаженныя строго изолировались от ГЛАВА 7. -С(Л ЦАРСТВ. 501
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости