ГЛАВА 12-я. 1. В седьмым год Ииуя воцарился Иоас и сорок лет царст-вовал в Иерусалиме. Имя матери его Цивья, из Вирсавии. 2. И делал Иоась угодное в очах Господних во все дни свои, доколе наставлял его священник Иодай; 3. только высоты не были отме-нены; народ еще прнноси.ть жертвы и курение на высотах. 4. И сказал Иоассьященникам: все серебро посвящаемое, которое приносят в дом Господень, серебро от проходящих, серебро вносимое за каждую душу по оцен-ке. все серебро, сколько кому при ходить на сердце, принести в дом Господень, 5. пусть берут священники се-бе, каждый оть своего знакомого, и пусть исправляют они поврежденное в храме, везде, где найдется повреждение. 6. Но как до двадцать третьяго года царя Иоаса священники не исправляли повреждений в храме, 7. то царь Иоас позвал священника Иодая и священников и сказал им: почему вы не исправ ляете повреждений в храме? Но берите же отныне серебра у зна-комых своих, а на починку по-вреждений в храме отдайте еге- хп. 1—17. Блогочестивое направление первой части 40-летвяго царствование loaea. — 17—18. Нашествие па Иерусалим Азаила сирийского.--19—22. Смерть Иоаса. 1 — 6. (.Евр. 1—6). Общие указание о 40-летиеы царствованип Иоаса: относительная верность его Иегове не достигала желаемой высоты и чистоты культа, так как, подобно, напр., Асе (3 Цар. XV, 14) Иоас не решался отиенить служение Богу на высоиах. Но и это относительное блогочестие его продолжалось лишь, пока жнв был я руководил» Иоаса оервосвященнпк Иодай (ст. 2, евр. 3). Посде же смерти Иодая, Иоас всецело поддался влиению языческой партии при дворе, допустил введение в Иудей-ском царстве прежняго ндолослужение и был виновииком мученической смерти Заха-рии, сына Иодая, в самом дворе храма (2 Пар. XXIV, 17—22). Но первые шагн его правление направлены были к блогоустроению церковной жизни, пришедшей в'упадок в предшествующие царствование. Так, в видах поддержание блоголепие ирама, ограб-ленного Гофолиею (2 Пар. XXIV, 7), Иоас узаконил, чтобы священники все, посту-пающие в храм, денежный приношение употребляли на ремонт храма, именно: 1) подушный оклад от всякогоеврея, достигшого20 лет и поступающего в исчисление (Исх. XXX, 13); 2) выкуцныя деньги от лиц посвященных святилищу, ВМЕСТО дей-ствительной их службы при храме (Исх. XXVII, 2 и след.), равно и выкуп за перво-родных животных принадлежащих Иегове; 3) жертвы уеердие народа храму (Исх. XXV, 2; XXXV, 5, 21; ср. бл. Ѳеодор. вопр. 40). Вместе е тем царь потребовать оть свя-щенииков и левитов немедленно устроить для указанной цедп всенар дный сбор и и для этого обойти все города иудейские (2 Нар. ХХГѴ, 5). 6—16. (Евр. 7 -17; ср. 2 Пар. XXIV, 6—14). Но ни священники (ст. 6), ни левиты (2 Пар. XXIV, 5) не показали особениогорвение и точности в исполнении царскогоприказание и царь должен был, совместно с первосвящениивои Иодаем, pi-шиться ввести иной порядок сборов на предполагаемый ремонт храма, именно: устроить во дворе храма особую кружку (евр. арон, LXX: xipVtdv, Vulg. gazophylacium ст. 9, евр. 10) для сбора всех пожертвовавий иа реставрадию храма (в ст. 7 евр. оедек, 516 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 12.