Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 547
Увеличить страницу
ГЛАВА 17. 19. Прочее об Ахазе, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских. 20. И почил Ахаз с отцами с т в . 535 своими, и погребен с отцами своими в городе Давидовом. И воцарился Езекие, сын его, вместо него. А Р ГЛАВА 17-я. 1. В двенадцатый год Ахаза, царя Гудейского, воцарился Осие, сын Илы, в Самарии над Израилем и царствовал девять лет, 2. и делал он неугодное в очах Господних но не так, как цари Израильские, которые были прежде его. (2 Пар. ХХѴШ, 24). По I. Флавию (IX, 12: 3) Аиаз „дошел даже до такого пре-иебрежительного и ваглогоотношевие (к Господу Богу), что распорядился ваконец совершенно запереть храм, запретид приносить Предвечному установленный жертвы и присвоил себе все жертвевныя приношение". 19—20. За нечестие свое Аиаз, подобво Иораму (2 Пар. XXI, 19—20), и Иоасу (2 Uap. XXIV, 25), лишен был чести погребениа в царском иекрополе (2 Пар. ХХѴШ, 27). XVII. 1—6. Падение Царства "Израильскогои п.тенение жителей их в Ассирию,—7—23 Внутренние причины гибели ИзраильскогоЦарства.—24—41. Новые поселенцы в пре-^делах бывшего ИзраильскогоЦарства. 1—2. Дата воцарение последняго Израильскогоцаря царства Осии: „в 12-й год Ахаза, царя Иудейского" (ст. 1) подтверждается ст. 9 и 10 гл. ХѴШ-ой, где 4-й и 6-й годы царствование Езекин царя Иудейского, сына Ахаза (Ахаз царствовал 16 лет), приравниваются 7-му и 9 му годам царствовавие Осии Израильского. Напротив, дата XV гл. 30 ст., во которой Осие воцарился в 20-й год Иоафама, отца Ахаза, должва быть признана безусловно ошвбочиою—как потому, что Иоафам царствовал только 16 лет (XV, 33), так еще более—по ясному сввдетельству, что еще предместник Осии Факей воевал уже не с Иоафамом, а с сывом его Ахазом (XVI,, 5 сл. Ис. ѴП, 1 сл.), следовательио, убийца и преемник его Осие никоим образом не мог соцарствовать отцу Ахаза Иоафаму; ошибка при буквенво-цнфровони обозначении хроно-логических дать, по общему мнению, изследователей ветхозаветвоготекста, вполне возможна. Выше (к XV, 30) было замечено, что убиеиие побеждеиного Тиглат-Пнле-зером Факея и возведевие на престол Осин было, вероятно, делом расположенной к Ассирии придворной Израильской партин. Воцарение Осив, как видели, должно быть отнесено к 733 году до Р. Хр. В характере царствования Осии свящеввый писатель отмечает особенность: „делал он неугодное в очах Господних, но не так как цари Израильекие, которые были прежде него (ст. 2, ср. Ш, 2). В чем состояла меньшая степень нечестие Осии. конечно, в отвошевив религиозного культа, в тексте ве сказаво. По раввииам (Seder 01am, cap. XXII), Осие ие допустил строить новых золотых тельцов в Вефиле, после того как прежние захвачены были в плен Ассириенамн (Ос. X, 6; ср. однако у проф. Бродоввча, Квига пр. Осие, стр. 352), а также не преоятствовал подданнын своего царства ходить на поклонение Иегове в Иерусалвм, вапр. когда Езекие прнгласил израильтян в Иерусалим на праздннк
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Жители Мальты отказались от строительства православного храма
В общине, по данным Газеты.ru состоят около 200 членов, однако собственной церкви у них до сих пор нет. Тем не менее местные жители отказались пойти навстречу верующим и выступили против строительства храма в традиционном русском православном стиле.
Патриарх Кирилл прибыл на Соловецкие острова
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл на Соловецкие острова. Планируется, что предстоятель Русской православной церкви пробудет на архипелаге два дня. Он примет участие в нескольких мероприятиях, а также совершит божественную литургию.
Фрески Батумского кафедрального собора засияют новыми красками
С февраля 2011 года собор внесен в список объектов культурного наследия, памятников истории и культуры Батуми. Он является действующим кафедральным собором Батумской и Лазской епархии Грузинской православной церкви.
Архиепископ Финляндии посадил на Коневце свой дуб
Делегация осмотрела остров, и владыка Лев посадил памятный дуб. С Коневца архипастыри направились в Выборг, где будет совершен молебен перед чудотворной коневской иконой. После богослужения образ с делегацией Финляндской православной церкви вновь отправится в Ново-Валаамский монастырь.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.