Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 561
Увеличить страницу
ходятся еще в живых. 5. И пришли слуги царя Езекии к Исаии, 6. и сказал им Исаие: так скажите господину вашему: так говорить Господь: не бойся слов, которыя ты слышал, которыми поносили Меня слуги царя Ассирий-ского. 7. Вот Я пошлю в него дух, и он услышит весть, и возвратится в землю свою, и Я поражу его мечем в земле его. 8. И возвратился Рабсак, и на-шел царя Ассирийскоговоюющим против Ливны, ибо он слышал, что тот отошел от Лахиса. 9. И услышал он о Тиргаке, царе Ефиопском; ему сказали: вот, он вышел сразиться с тобою. И \ снова послал он послов к Езе-кии сказать: 10. так скажите Езекии, царю Иудейскому: пусть не обманывает тебя Бог твой, на Котороготы уповаешь, думая: не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирий-ского. 11. Ведь ты слышал, чтб сде-лали цари Ассирийские со всеми землями, положив на них закля-тие,—и ты ли уцелеешь? 12. Боги народов, которых разорили отцы мои, спасли ли их?--Спасли ли Гозан, и Харан, и Ре-цеф, и сынов Едена! что в Ѳа-лассаре? 13. Где царь Емафа, и царь Арпада, и царь города Сепарваима, Ены и Иввы? 6 7. Успокоительный ответ пророка Исаии предвещает счастливый для Иудеи п печальный для Асснрии н царя ея исход нашествие Сеннахприма, что вскоре во всей точности и сбылось (ст. 35- 37). Выражевие: „вот Я пошлю на него дух, н он получить весть" (ст. 7) понимается неодинаково. Некоторые понимають „дух" (евр. руах) олицетворенно: плн в смысле ангела-защнтннка иудеев (ст. 35) или, напротнв, в СМЫСЛЕ духа лжи (ср.»3 Цар. XXII, 20—23), внушившогоСеннахириму ложное пзвестие, которое и заставило его вернуться в Ассирию. Иные—в смысле намерение, ввушенного Сеннахириму, плн частнее, как дух боязни: блаж. Ѳеодорит (вопр. 52) пншети: „сказанное: се Аз даю ему духа, как думаю, означает.боязнь (тгѵеор-а xïjv SeiXCav o!p.at SYJXOOV). Ибо и божественный апостол сказал так: не даде нам Бог духа страха". Наконец, некоторые, приникая евр. руах в первова-чальном его значенип: вктер, видятт- здесь указание на мировое новетрие, в роде самума, истребившее большую часть ассириПскоговойска (ст. 35), см. у цроф. Гуляева, стр. 358. Из этих мнениии наиболее удобоприемлемо мненис блаж. Ѳиодорита, но оно должно быть восполнено, сообразно с контекстом ст. 9 (сн. 7 ст.), что страх вну-шен был Сеннахириму нзенно вестью о иоходе Тиргака еоиопскогопротив него (аналогично святию осады с Самарип и бегству сирипцев, 4 Цар. VII, 6). 8—13. Не получив желаемогоответа от Езекин, Рабсак, вероятно, с вой-еком (ср. ХѴШ, 17) оставляет стены Иерусалиша и с изкестием о результатах переговоров, наиравляется к городу—крепостн Ливне (Бет-Джпбрнн теперь. Onomast. 634, см. замеч. к VIII, 22), тоже в Иуднном колене, но юго-западнее Иерусалима и сЬвервее завоеванного и уже оставлеиного в тылу Лахиса, на полпути между этими городами. Невидимому, Сеннахнрил в направленин к Египту сдвла.ть попороть иазад, оставив в тылу сильную креоость—Лахис, при которой онь ио.тучил весть о ноходе Тиргака, царя Ефиопского, евр. Куш (ст. 9). Имя Куш или Хуш (Хус) иногда означало и местность к северу от нерсидскогояалпва (ср. Быт. II, 13; X, 6 сл.; 1 Пар. I, 8 сл.), древнее название которой сохранилось и доселе в назнанип персидской области Хузистан. Но обычно это имя, хорошо известиое и иамятши-ках египетских?. (Kas, Kis, Kis) п ассприиѴкпх (Kassu), озиачаеть страну, народность и затем государство к югу от Египта по Нилу, ва тсррптирип нынвшней Нубип, страну, называемую н Бнблии обычно к связи с Епиитом (Ис. XX, 3—5; XI, 11; Иер. XLVI, 9 и др.; Onomast. 317j 344; 807); эта последний Еоиоиие, без солиеиие, разумеется здесь (ст. 9) Тиргак (у Манефрна Tapaxôç, у Страбона Те сзр-лыѵ 6 АШиф, ГЛАВА 19. ЦАРСТВ. 549
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Жители Дзержинска недовольны выделением бюджетных средств на постройку собора РПЦ
Как сообщает издание dzeronline.ru, местные власти планируют выделить из городского бюджета Дзержинска 1,25 млн рублей на строительство кафедрального собора и еще 1,25 млн рублей — на погашение коммунальных долгов православной гимназии.
Владимир Легойда: без Бога, без веры, без нравственности общество обречено
Да, чудо Монферрана относится к памятникам ЮНЕСКО, но у Церкви имеется опыт сохранения и управления подобными шедеврами архитектуры.
Жителей Саранска приглашают на бесплатные православные курсы
С 20 февраля в Саранске вновь начали работу православные миссионерские курсы. Занятия на курсах бесплатные, на них приглашаются все желающие жители города и республики, начиная с 18 лет и вплоть до преклонного возраста.
На встрече главы управы Левобережного района с жителями обсудят вопрос весеннего благоустройства
Мероприятие состоится 15 марта в 19.00

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.