Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 566
Увеличить страницу
4, Исаие еще не вышел из города, как было к нему слово Господне: 5. возвратись и скажи Езекии, владык народа Моего: так говорить Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень; 6. и прибавлю к дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийскогоспасу тебя и город сей, и защищу город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего. 7. И сказалИсаие:возьмитепласт смокв. И взяли, и приложили к нарыву: и он выздоровел. реневию всех ввдов идолопоклонства. Иосиф Флавий прибавляет: „к болезви (Езекии) присоединилось еще страшное душевное разстройство (dtôouia) царя, которое было вызваво его мыслью о своей бездетвости и о том, что ему придется умереть, не оставив после себя потомства и не дав престолу законного наследника. Особенно тяжко п жестоко страдая от этой мысли, царь обратился к Всевышнему с мольбою даровать ему еще немного временв жвзни, дабы он мог дождаться потомства, и позволить ему разстаться с жизнью, не раньте, чем он станет" (Древн. X, 2:1). В доказательство этого понимание разделявшогося бл. Иеронимом в некоторыми прежними толкователями, указывали на то, что Манассие, сын и преемнпк Езекив, при вступлении на царство имел только 12 лет (4 Цар. XXI, 1), следовательно родился лишь спустя 3 года после болезни Езекии. Но нет надобности считать Манассию пер-вым и единственным сыном Езекин: у него могли быть и другие сыновья (Ис. XXXVIII, 19), либо умершие еще при жизни отца, либо устраненные им от престола по усмотрению. Истинная причина жгучей скорби и крепкогоплача Езекии изображена в его блогодарственном гимне по выздоровлении (Ис. XXXVIII, 10—20). и—7. Возвестив Езекив (ср. ст. 1) определение Божие о смерти Езекии прор. йсаие удалился. Но пламенная молитва блогочестивогоцаря (ст. 2—3) была уже услышана Богом, и Ов блоговолвл отменить прежнее решение раньше, чем пророк успел выйти нз средняго или виутренняго двора, примыкавшогок царскому дворцу (ст. 4; сн. 3 Цар. VII, 8): нынешний еврейский текст в Ketib вмеет в ст. 4: „из средняго города" (гайр гаттихона (русск. свнод.: „из города"), во в кодд. 93; 180 кенннк. н в Кегг кодд. 70. 112. 115. 149. 150. 153. 174. 225. 240. 252. 253 и др. читается: „из средняго" двора" (хацер вм. гайр), н в пользу последняго чтение, кроме большей естествениоств его, говорить авторитегь древвих переводов: LXX: àv xrj а.ЫЧ\ щ p.éa?j, Vulg. mediam partem atrti, слав, (бяше Исаие еще) посреде двора (у проф. Гуляева: „из внутреиняго двора"). Пророк получает новое повеление возвестпть Езекии как теократическому царю (владыке народа Моего", ст. 5) о предстоящемь ему скоромь исцеленин, даруемом самим Богом, и о продлении жизии его еще на 15 лет (ст. 5—6). Об упоминаемом в ст. б освббождении от ассирийскогоига см. замеч. к ст. 1; CH. XIX, 34; Ис. XXXVII, 35. Что за болезнь—шхин (ст. 7), LXX: IXxoç, Vulg. ulcus, слав, вред, рус. нарыв, для лечевие которого, пророк посоветовал приложить двелет-тееним, LXX: 7иаХаОт]ѵ аихшѵ, Vulg. masa ficorum, слав, перевясло смоквей, рус. пласт смокв, т. е., прессованную массу из смокв—род пластыря? Обыкновенно видят в этом варыве Езекии чумный бубон, допуская при этом возможность заражение Езекии от чумы, поразившей ассирийское войско (Кнобель Винер и др.). Конечно, последнее предположение совершенно произвольно: нн о какой чумной эпидемии и инфекции в данное время Бвблие не говорить; притом при чуме появляется ве одвн нарыв, а множество варывов ва разных частях тела; наконец, и средство, указаное про-рикон, хотя н употреблялось иногда, напр., арабскими врачами при чумвых наро-стах (прор. стр. 364), не может считаться спецафическим против чумы. Более, вероятно, мнение (Бенвета, Брувтона, Пясецкогои др.), что это был карбуикул (anthrax) и воспаление мнндалнн, с чем будто бы согласуются указываемые Езекиею 554 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 20.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Движение во Владимире ограничат из-за крестного хода в четверг
В четверг, 27 июля, движение транспорта будет ограничено во Владимире из-за проведения крестного хода в канун праздника Крещения Руси. Об этом сообщает пресс-служба городской администрации.
Храм XVI века нашли при раскопках в центре Москвы
Стены храма XVI века, остатки деревянного строения и множество других артефактов более раннего времени нашли во время реконструкции Биржевой площади в Москве. Сейчас на ее территорию ведутся археологические работы.
Мощи Николая Чудотворца доставят из Петербурга обратно в Италию
Ковчег с частицей мощей святителя Николая Чудотворца в пятницу покинет Россию. Кортеж доставит святыню в аэропорт Пулково, откуда спецборт вылетит в Италию, в небольшой городок Бари, где они хранились под спудом 930 лет, ни разу до этого не покидая стен храма.
Около 100 тыс верующих участвовали в крестном ходе в Киеве
Около 100 тысяч верующих приняли участие в крестном ходе в Киеве, организованном Украинской православной церковью Московского патриархата (УПЦ МП) по случаю дня Крещения Руси, сообщил управляющий делами УПЦ МП митрополит Антоний.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.