Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 31
Увеличить страницу
37. и Зиза, сын Шифия, сын Аллова, сын Иедаии, сын ИПимрия, сын ПИемаии. 38. Сии поименованные были князьями племен своих, и дом отцов их разделился на многия отрасли. 39. Они доходили до Герары и до восточной стороны долины, чтобы найти пастбища для стад своих; 40. и нашли пастбища тучныя и хорогиия и землю обширную, спокойную и безопасную, потомучто до них жило там только немного Хамитян. 41. И пришли сии, по именам записанные, во дни Езекии, царя Иудейскаго, и перебили кочующих и оседлых, которые там находились, и истребили их навсегда, и поселились на месте их, ибо там были пастбища для стад их. 42. Из них же, из сынов Симеооловых, пошли к горе Сеир пятьсот человек: Фелатия, Неария, Рефаия и Узиил, сыновья Ишия, были во главе их; 43. и побили уцелевший там остаток Амаликитян, и живут там до сего дня. Своим выражевием: „в пришли сии по именам записанные", он отсылает к сло-вам ст. 38. „сии поимспованные были князьямн племен своих". Поименованные стоялп во главе похода, а ими являются чвца ст. 34—37. Ближайшею причиною по-ходоь. закончившихся поси лением спмеонитов в завоеванных местностях (ст. 41. 43), является, как можно думать, их размножение и недостаток!, свободных месгь в местах первоначального иоселения: „дом отдев их разделился на многия отрасли" (38 ст.). 39—40. Местность, до которой доходили симеониты называется в еврейском тексте „Геиор", у LXX—„Герара". Под первым известен город горной Иудеи (I. Нав. XV, 58), но разуметь его в настоящем случае нельзя: этому препятствуег замечавие ст. 40, что симеониты заняли равнину, местность со ВСѢИ сторон открытую, каковою не может быть горная Иудея. Характеру завоеванной им области более соот-ветствует греческое чтение „до Гсрары". Герар—это столица фидвстимлян (Быт. XXVI, 6, 17), живших в низменности, равнине. Предположение о вторжении симеонитян в пределы филистимлян как нельзя более гармовирует с указанием ст. 41, что данный поход вмел место при Езекии. Как известно, послЬдний ианес фнли-стимлянам страшное поражение (4 Цар. ХѴШ, 8); и потому нет ничего невероятней), что симеониты и воспользовались нх ослаблеиием для своих завоеьательных целей. 42. Определить время втораго похода нет возможности. Если судить по тому, что разсказ о нем поиешев после поветствования о походе из времени Езекин, то можно думать, что он падал на более поздний период. Симеониты побили „уцв-иевший в Сепре остаток аиаликвтян, т. е. гвх амаликитян, которые такь или иначе спаслись от поражения, нанесенного им Саулом и Давидои (I Цар. XIV, 48; XV, 7; 2 Цар. ѴШ, 12) „До сего дня"—не до дня жизни автора кн. Ииаралиноме-ион, а до дня жизни составителя гвх всточников, из которых первый черпает свои сведеяия. ГЛАВА 4. ~Д ПАРАЛИПОМЕНОН. 27
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Вариант № 4: «храм-на-воде» предлагают построить возле ЦПКиО
Уже четвертое по счету предложение, где можно построить храм-на-воде, появилось в екатеринбургской информационной повестке. NDNews.ru предлагает читателям ознакомиться с ним и вспомнить все остальные варианты.
Мощи Николая Чудотворца в Москве посетили почти 1 миллион человек
Очередь к мощам Николая Чудотворца Почти миллион человек поклонился мощам Николая Чудотворца в храме Христа Спасителя в Москве. На сегодняшний день святыню посетили 959 700 человек. Об этом сообщает портал принесения мощей Николая Чудотворца в России.
У мусульман заканчивается священный месяц Рамадан
Рамадан соответствует девятому лунному месяцу. Мусульманский священный месяц не имеет точных дат и ежегодно его начало передвигается примерно на 10 дней. Мусульманский Рамадан в 2017 году продлится по 25 июня.
В Башкирию привезут чудотворную икону «Неупиваемая чаша»
Управляющий Салаватской епархией епископ Николай обратился к митрополиту Ювеналию, управляющему Московской областной епархией, чтобы в Башкирию привезли чудотворный образ Божьей Матери, именуемый «Неупиваемая Чаша».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.