Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 31
Увеличить страницу
37. и Зиза, сын Шифия, сын Аллова, сын Иедаии, сын ИПимрия, сын ПИемаии. 38. Сии поименованные были князьями племен своих, и дом отцов их разделился на многия отрасли. 39. Они доходили до Герары и до восточной стороны долины, чтобы найти пастбища для стад своих; 40. и нашли пастбища тучныя и хорогиия и землю обширную, спокойную и безопасную, потомучто до них жило там только немного Хамитян. 41. И пришли сии, по именам записанные, во дни Езекии, царя Иудейскаго, и перебили кочующих и оседлых, которые там находились, и истребили их навсегда, и поселились на месте их, ибо там были пастбища для стад их. 42. Из них же, из сынов Симеооловых, пошли к горе Сеир пятьсот человек: Фелатия, Неария, Рефаия и Узиил, сыновья Ишия, были во главе их; 43. и побили уцелевший там остаток Амаликитян, и живут там до сего дня. Своим выражевием: „в пришли сии по именам записанные", он отсылает к сло-вам ст. 38. „сии поимспованные были князьямн племен своих". Поименованные стоялп во главе похода, а ими являются чвца ст. 34—37. Ближайшею причиною по-ходоь. закончившихся поси лением спмеонитов в завоеванных местностях (ст. 41. 43), является, как можно думать, их размножение и недостаток!, свободных месгь в местах первоначального иоселения: „дом отдев их разделился на многия отрасли" (38 ст.). 39—40. Местность, до которой доходили симеониты называется в еврейском тексте „Геиор", у LXX—„Герара". Под первым известен город горной Иудеи (I. Нав. XV, 58), но разуметь его в настоящем случае нельзя: этому препятствуег замечавие ст. 40, что симеониты заняли равнину, местность со ВСѢИ сторон открытую, каковою не может быть горная Иудея. Характеру завоеванной им области более соот-ветствует греческое чтение „до Гсрары". Герар—это столица фидвстимлян (Быт. XXVI, 6, 17), живших в низменности, равнине. Предположение о вторжении симеонитян в пределы филистимлян как нельзя более гармовирует с указанием ст. 41, что данный поход вмел место при Езекии. Как известно, послЬдний ианес фнли-стимлянам страшное поражение (4 Цар. ХѴШ, 8); и потому нет ничего невероятней), что симеониты и воспользовались нх ослаблеиием для своих завоеьательных целей. 42. Определить время втораго похода нет возможности. Если судить по тому, что разсказ о нем поиешев после поветствования о походе из времени Езекин, то можно думать, что он падал на более поздний период. Симеониты побили „уцв-иевший в Сепре остаток аиаликвтян, т. е. гвх амаликитян, которые такь или иначе спаслись от поражения, нанесенного им Саулом и Давидои (I Цар. XIV, 48; XV, 7; 2 Цар. ѴШ, 12) „До сего дня"—не до дня жизни автора кн. Ииаралиноме-ион, а до дня жизни составителя гвх всточников, из которых первый черпает свои сведеяия. ГЛАВА 4. ~Д ПАРАЛИПОМЕНОН. 27
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
День Святой Троицы. Или как родилась Церковь
27 мая православные празднуют День Святой Троицы. Это один из 12 важных праздников, отмечаемых Церковью после Пасхи.
Мэр Кувайцев поздравил верующих пензенцев с Днем Святой Троицы
«Пусть воплотятся в жизнь самые заветные мечты и реализуются все надежды», - добавил он.
Исцеляющая от рака икона пробудет в Нижнем Новгороде до 3 июня
В Нижний Новгород привезли икону Пресвятой Богородицы "Всецарица". Об этом сообщают в нижегородской митрополии.
Волгоградцам рассказали про День Святой Троицы
День Святой Троицы, или Пятидесятница, имеет множество традиций: собирание лечебных трав, украшение церкви и дома, приготовление пирогов и караваев.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.